בבא קמא ע:
Bava Kamma 70b · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →הֲרֵי שֶׁאֲכָלָהּ שָׁנָה רִאשׁוֹנָה בִּפְנֵי שְׁנַיִם שְׁנִיָּה בִּפְנֵי שְׁנַיִם שְׁלִישִׁית בִּפְנֵי שְׁנַיִם מַהוּ
אָמַר לוֹ הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה אָמַר לוֹ אַף אֲנִי אוֹמֵר כֵּן אֶלָּא שֶׁרַבִּי עֲקִיבָא חוֹלֵק בַּדָּבָר שֶׁהָיָה רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר דָּבָר וְלֹא חֲצִי דָבָר
אָמַר אַבָּיֵי אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבִּי עֲקִיבָא מִי לָא מוֹדֶה רַבִּי עֲקִיבָא בִּשְׁנַיִם אוֹמְרִים קִידֵּשׁ וּשְׁנַיִם אוֹמְרִים בָּעַל
דְּאַף עַל גַּב דְּעֵדֵי בִיאָה צְרִיכִי לְעֵדֵי קִדּוּשִׁין כֵּיוָן דְּעֵדֵי קִדּוּשִׁין לָא צְרִיכִי לְעֵדֵי בִיאָה דָּבָר קָרֵינָא בֵּיהּ
הָכָא נָמֵי אַף עַל גַּב דְּעֵדֵי טְבִיחָה צְרִיכִי לְעֵדֵי גְנֵיבָה כֵּיוָן דְּעֵדֵי גְנֵיבָה לָא צְרִיכִי לְעֵדֵי טְבִיחָה דָּבָר קָרֵינָא בֵּיהּ
וְרַבָּנַן הַאי דָּבָר וְלֹא חֲצִי דָבָר לְמַעוֹטֵי מַאי לְמַעוֹטֵי אֶחָד אוֹמֵר אֶחָד בְּגַבָּהּ וְאֶחָד אוֹמֵר אֶחָד בִּכְרֵיסָהּ
הַאי חֲצִי דָבָר וַחֲצִי עֵדוּת הוּא
אֶלָּא לְמַעוֹטֵי שְׁנַיִם אוֹמְרִים אֶחָד בְּגַבָּהּ וּשְׁנַיִם אוֹמְרִים אֶחָד בִּכְרֵיסָהּ הָנֵי אָמְרִי קְטַנָּה הִיא וְהָנֵי אָמְרִי קְטַנָּה הִיא
גָּנַב וּמָכַר בְּשַׁבָּת [וְכוּ'] וְהָתַנְיָא פָּטוּר
אָמַר רָמֵי בַּר חָמָא כִּי תַּנְיָא הָהִיא דְּפָטוּר בְּאוֹמֵר לוֹ עֲקוֹץ לְךָ תְּאֵינָה מִתְּאֵינָתִי וְתִיקְּנֵי לִי גְּנֵיבוּתָיךְ
אָמְרִי וְכֵיוָן דְּכִי תָבַע לֵיהּ קַמַּן בְּדִינָא לָא אָמְרִינַן לֵיהּ זִיל שַׁלֵּים דְּמִחַיַּיב בְּנַפְשׁוֹ הוּא הָא מְכִירָה נָמֵי לָאו מְכִירָה הִיא
אֶלָּא אָמַר רַב פָּפָּא בְּאוֹמֵר לוֹ זְרוֹק גְּנֵיבוּתָיךְ לַחֲצֵרִי וְתִיקְּנֵי לִי גְּנֵיבוּתָיךְ
כְּמַאן כְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּאָמַר קְלוּטָה כְּמִי שֶׁהוּנְּחָה דָּמְיָא
דְּאִי כְּרַבָּנַן כֵּיוָן דְּמָטְיָא לַחֲצַר בֵּיתוֹ קָנָה לְעִנְיַן שַׁבָּת לָא מְחַיַּיב עַד דְּמָטְיָא לְאַרְעָא
בְּאוֹמֵר לֹא תִּיקְּנֵי לִי גְּנֵיבוּתָיךְ עַד שֶׁתָּנוּחַ
רָבָא אָמַר לְעוֹלָם כְּרָמֵי בַּר חָמָא אֶתְנַן אָסְרָה תּוֹרָה וַאֲפִילּוּ בָּא עַל אִמּוֹ וְאִי תָּבְעָה לֵיהּ קַמַּן בְּדִינָא מִי אָמְרִינַן לֵיהּ קוּם הַב לַהּ אֶתְנַן
אֶלָּא אַף עַל גַּב דְּכִי קָא תָבְעָה לֵיהּ בְּדִינָא לָא אָמְרִינַן לֵיהּ זִיל הַב לָהּ כֵּיוָן דְּכִי יָהֵיב לַהּ הָוֵי אֶתְנַן הָכָא נָמֵי אַף עַל גַּב דִּלְעִנְיַן תַּשְׁלוּמִין אִי תָּבַע [לֵיהּ] בְּדִינָא קַמַּן לָא אָמְרִינַן לֵיהּ זִיל שַׁלֵּים
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
חלפתא - שם אביו של רבי יוסי:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
דאף על גב דעדי ביאה צריכין לעדי קדושין - פירוש כל זמן שלא הוחזקה באשת איש:
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
שנים אומרים קידש ושנים אומרים בעל. פירש רש"י ז"ל שנים אומרים קידש פלוני את האשה בניסן ושנים אומרים בעלה איש אחר באייר, ואינו מחוור דבכי הא לא דמיא דמשנתינו דגנב על פי שנים וטבח על פי שנים אחרים ששתי הכתות באות על איש אחד שגנב וטבח ועוד הא לא דמיא כלל מצד זה…
- חדושי הלכות על בבא קמא Chidushei Halachot on Bava Kamma
בד"ה באומר לו עקוץ תאינה כו' ואין זו מכירה וכך לן עקוץ תאינה מתאינתי כמו עקוץ תאינה מתאינתך עכ"ל פירוש לדבריהם דכמו דעקוץ תאינה מתאינתך והגניבה עומדת בחצר הלוקח קני לה במתנה ולא מקרי מכירה שהרי אינו נותן לו כלום בשביל הגניבה ה"נ בעקוץ תאינה מתאינתי כיון דלא…
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
גמרא עקוץ תאינה מתאינתי ותיקני לי כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על בבא קמא Gilyon HaShas on Bava Kamma
גמ' דבר ולא חצי דבר. עיין הוריות דף ד ע"א תוס' ד"ה קרי:
- מהר"ם על בבא קמא Maharam on Bava Kamma
גמ' ורבנן האי דבר ולא חצי דבר למעוטי מאי וכו'. הני אמרי קטנה וכו' עיין בספר מלחמת ה' להרמב"ן דמשמע שם דגירסא זו ליתא אלא לפי' רש"י ולא לשאר המפרשים וע"ש ועוד מתרץ שם דהא דפריך השתא ורבנן האי דבר ולא חצי דבר למעוטי מאי וכו' דמשמע דדוקא השתא דמשני מי לא מודה…
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
בגמרא מי לא מודה ר"ע בשנים אומרים קידש ושנים אומרים בעל וכו' נ"ל דנקט קידש ובעל משום דעיקר קרא דדבר משתעי בהכי דילפינן מכי מצא בה ערות דבר והא דפשיטא ליה בקידש ובעל היינו משום דלא מסתבר שר"ע יאמר דבעינן דוקא שעידי קידושין הם יהיו עידי ביאה ועי"ל משום דהאי קרא…
- פתח עינים על בבא קמא Petach Einayim on Bava Kamma
למעוטי שנים אומרים אחת בגבה ושנים אומרים אחת בכריסה. עיין מ"ש התוספות פרק חזקת (בבא בתרא דף נ"ו) ועמ"ש מרן בכסף משנה סוף פ"ד מהלכות עדות ע"ש ודוק:
- רש"ש על בבא קמא Rashash on Bava Kamma
תד"ה כמאן וא"ת לר"ע נמי כיון כו' חייב לענין שבת ולענין קנין לא קני כו'. לכאורה סותרים א"ע למש"כ (בסנהדרין עב) בד"ה מסתברא דאפי' שיבר אח"כ פטור ואף דכבר נפטר ממיתת מחתרת כש"כ הכא דעדיין עומד בחיוב המיתה. ועי' ש"ך חו"מ סי' שנ"א ונראה דאישתמיטתיה התוס' שלפנינו…
- שערי תורת בבל על בבא קמא Sha'arei Torat Bavel on Bava Kamma
(ע ע"ב תוספות) ד"ה למעוטי וכו' דתנן בפ' התקבל וכו'. —נראה דהתם נמי שנים אלו שאמרו "בפנינו אמרה" אינם צריכים לאחרים, שהרי העידו עדות שלמה, שעשתה שליח לזה, והוא יכול לקבל אף עתה גט בשבילה, הא למה הדבר דומה לעידי קדושין שאינן צריכין לעידי ביאה.
- שיטה מקובצת על בבא קמא Shita Mekubetzet on Bava Kamma
בשנים אומרים קידש וכו'. פירש רש"י בשנים אומרים קידש פלוני את האשה בניסן וכו'. ולא נהירא דהא לא דמיא למשנתנו דגנב על פי שנים וכו' השתי כיתות באות על איש אחד שגנב וטבח. ועוד דשנים אומרים קידש משוו לה אשת איש ליאסר לכל ומי שבא עליה ימות על ידה אבל כל זמן שלא בא…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.