בבא בתרא פ:
Bava Basra 80b (Bava Batra 80b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →דִּתְנַן כַּוֶּורֶת דְּבוֹרִים רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר הֲרֵי הִיא כַּקַּרְקַע וְכוֹתְבִין עָלֶיהָ פְּרוֹזְבּוּל
וְאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת טוּמְאָה בִּמְקוֹמָהּ וְהָרוֹדֶה מִמֶּנָּה בְּשַׁבָּת חַיָּיב חַטָּאת
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין כּוֹתְבִין עָלֶיהָ פְּרוֹזְבּוּל וְאֵינָהּ כַּקַּרְקַע וּמְקַבֶּלֶת טוּמְאָה בִּמְקוֹמָהּ וְהָרוֹדֶה מִמֶּנָּה בְּשַׁבָּת פָּטוּר
אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר דִּכְתִיב וַיִּטְבֹּל אוֹתָהּ בְּיַעְרַת הַדְּבָשׁ וְכִי מָה עִנְיַן יַעַר אֵצֶל דְּבַשׁ אֶלָּא לוֹמַר לָךְ מָה יַעַר הַתּוֹלֵשׁ מִמֶּנּוּ בְּשַׁבָּת חַיָּיב חַטָּאת אַף דְּבַשׁ הָרוֹדֶה מִמֶּנּוּ בְּשַׁבָּת חַיָּיב חַטָּאת
מֵיתִיבִי דְּבַשׁ הַזָּב מִכַּוַּורְתּוֹ אֵינוֹ לֹא אוֹכֶל וְלֹא מַשְׁקֶה בִּשְׁלָמָא לְאַבָּיֵי נִיחָא
אֶלָּא לְרָבָא קַשְׁיָא אָמַר רַב זְבִיד כְּגוֹן שֶׁזָּב עַל גַּבֵּי כְּלִי מָאוּס רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר כְּגוֹן שֶׁזָּב עַל גַּבֵּי קַשְׂקַשִּׂין
מֵיתִיבִי דְּבַשׁ בְּכַוַּורְתּוֹ אֵינוֹ לֹא אוֹכֶל וְלֹא מַשְׁקֶה חִישֵּׁב עָלָיו לַאֲכִילָה מְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין לְמַשְׁקִין מְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין בִּשְׁלָמָא לְאַבָּיֵי נִיחָא
אָמַר לָךְ רָבָא תָּרֵיץ הָכִי חִישֵּׁב עָלָיו לַאֲכִילָה אֵינוֹ מְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין לְמַשְׁקִין אֵינוֹ מְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרַב כָּהֲנָא דְּבַשׁ בְּכַוַּורְתּוֹ מְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין שֶׁלֹּא בְּמַחְשָׁבָה
זֵיתִים לָקוֹץ מַנִּיחַ שְׁתֵּי גְרוֹפִיּוֹת תָּנוּ רַבָּנַן הַלּוֹקֵחַ אִילָן מֵחֲבֵירוֹ לָקוֹץ מַגְבִּיהַּ מִן הַקַּרְקַע טֶפַח וְקוֹצֵץ בְּתוּלַת הַשִּׁקְמָה שְׁלֹשָׁה טְפָחִים סַדַּן הַשִּׁקְמָה שְׁנֵי טְפָחִים בְּקָנִים וּבִגְפָנִים מִן הַפְּקָק וּלְמַעְלָה בִּדְקָלִים וּבַאֲרָזִים חוֹפֵר וּמְשָׁרֵשׁ לְפִי שֶׁאֵין גִּזְעָן מַחְלִיף
וּבְתוּלַת הַשִּׁקְמָה שְׁלֹשָׁה טְפָחִים בָּעֵינַן וּרְמִינְהִי אֵין קוֹצְצִין בְּתוּלַת הַשִּׁקְמָה בִּשְׁבִיעִית מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֲבוֹדָה
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כְּדַרְכּוֹ אָסוּר אֶלָּא מַגְבִּיהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים וְקוֹצֵץ אוֹ גוֹמֵם מֵעַם הָאָרֶץ מֵעַם הָאָרֶץ הוּא דְּקָשֵׁי הָא אִידַּךְ מְעַלֵּי לַהּ
אָמַר אַבָּיֵי שְׁלֹשָׁה טְפָחִים מְעַלֵּי לַהּ מֵעַם הָאָרֶץ וַדַּאי קָשֵׁי לַהּ מִכָּאן וְאֵילָךְ לָא מִקְשֵׁי קָשֵׁי לַהּ וְלָאו עַלּוֹיֵי מְעַלֵּי לַהּ גַּבֵּי שְׁבִיעִית עָבְדִינַן מִידֵּי דְּוַדַּאי קָשֵׁי לָהּ גַּבֵּי מִקָּח וּמִמְכָּר עָבְדִינַן מִידֵּי דְּוַדַּאי מְעַלֵּי לַהּ
בִּדְקָלִים וּבַאֲרָזִים חוֹפֵר וּמְשָׁרֵשׁ לְפִי שֶׁאֵין גִּזְעָן מַחְלִיף וְאֶרֶז אֵין גִּזְעוֹ מַחְלִיף וְהָא דְּרֵישׁ רַבִּי חִיָּיא בַּר לוּלְיָינִי מַאי דִּכְתִיב צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה אִם נֶאֱמַר תָּמָר לָמָּה נֶאֱמַר אֶרֶז וְאִם נֶאֱמַר אֶרֶז לָמָּה נֶאֱמַר תָּמָר
אִילּוּ נֶאֱמַר אֶרֶז וְלֹא נֶאֱמַר תָּמָר הָיִיתִי אוֹמֵר מָה אֶרֶז אֵין עוֹשֶׂה פֵּירוֹת אַף צַדִּיק אֵין עוֹשֶׂה פֵּירוֹת לְכָךְ נֶאֱמַר תָּמָר
וְאִם נֶאֱמַר תָּמָר וְלֹא נֶאֱמַר אֶרֶז הָיִיתִי אוֹמֵר מָה תָּמָר אֵין גִּזְעוֹ מַחְלִיף אַף צַדִּיק אֵין גִּזְעוֹ מַחְלִיף לְכָךְ נֶאֱמַר אֶרֶז
אֶלָּא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן בִּשְׁאָר מִינֵי אֲרָזִים כִּדְרַבָּה בַּר רַב הוּנָא דְּאָמַר רַבָּה בַּר רַב הוּנָא אָמְרִי בֵּי רַב עֲשָׂרָה מִינֵי אֲרָזִים הֵן שֶׁנֶּאֱמַר אֶתֵּן בַּמִּדְבָּר אֶרֶז שִׁטָּה וַהֲדַס וְעֵץ שָׁמֶן אָשִׂים וְגוֹ' אֶרֶז אַרְזָא שִׁיטָּה תּוּרְנִיתָא הֲדַס אַסָּא עֵץ שֶׁמֶן אֲפַרְסְמָא בְּרוֹשׁ בְּרָתֵי תִּדְהָר שָׁאגָא וּתְאַשּׁוּר שׁוּרְבִּינָא
הָנֵי שִׁבְעָה הָוֵי כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר הוֹסִיפוּ עֲלֵיהֶן אַלּוֹנִים אַלְמוֹנִים אַלְמוּגִּים אַלּוֹנִים בּוּטְנֵי אַלְמוֹנִים בָּלוּטֵי אַלְמוּגִּים
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
תריץ ואימא הכי חישב עליו כו'. אינו מגיה הברייתא אלא ה"ק דבש בכוורתו אינו לא מאכל ולא משקה לענין זה שאם חישב לאכילה שיהא מטמא טומאת אוכלים:
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
הא דאמרינן גבי שביעית : עבדינן מידי דודאי קשי ליה. איכא למידק, אמאי, דהא קיימא לן דאברויי אילנא הוא דאסור, הא אוקומי אילנא שרי. וי"ל דמשלשה ועד גמימה מעם הארץ דאמרינן דלא מיקשא קשי ליה ולא עלויי מעליה ליה, לא ודאי קשה לה ולא ודאי מעלי לה קאמר, אלא ספוקא מספקא…
- בן יהוידע על בבא בתרא Ben Yehoyada on Bava Basra
אִי מָה אֶרֶז אֵין עוֹשֶׂה פֵּרוֹת, אַף צַדִּיק אֵין עוֹשֶׂה פֵּרוֹת לְכָךְ נֶאֱמַר 'תָּמָר'. וְאִם נֶאֱמַר תָּמָר וְלֹא נֶאֱמַר אֶרֶז, הָיִיתִי אוֹמֵר: מַה תָּמָר אֵין גִּזְעוֹ מַחֲלִיף, אַף צַדִּיק אֵין גִּזְעוֹ מַחֲלִיף, לְכָךְ נֶאֱמַר אֶרֶז. נראה לי רמז…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
מה שכתוב בספרי' אע"ג דזב מוקצה הוא מעיקרו. למאכל דבורי' קאמר, ואע"פ שהוא זב שאינו נראה כמצניעו למאכל דבורים, וה"ר שמואל ז"ל מחקו. והא דאמרינן הכא דמאכל הוא במסכת מכשירין (ו,ד) אמרינן דמשקה הוא ומכשיר הכא כשהוא בכוורתו התם לבתר דפירש דבכוורתו כיון דאיכא חלות…
- חידושי אגדות על בבא בתרא Chidushei Agadot on Bava Basra
מ"ד צדיק כתמר יפרח וגו'. עיין פי' רשב"ם ועי"ל קרוב לענינו ע"פ מ"ש בפ"ק דקידושין שהצדיקים אוכלין פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב וז"ש שעושה פירות כתמר בעוה"ז וגזעו ועקרו מחליף לעוה"ב גם רמז על השארת הנפש לעוה"ב דאף לאחר שיהיה נקצץ דהיינו אף לאחר שימות…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בפרשב"ם בד"ה כדרכו אסור כדמפרש לקמיה מן הקרקע כו' ולת"ק איכא למימר כו' כגון מג' ולמעלה אסור עכ"ל דלישנא דתלמוד דפריך מעם הארץ הוא דקשי כו' דדוקא לר' יהודה פריך אבל לת"ק איכא למימר דאינו אסור עד למעלה מג' ומיהו לא ניחא ליה לאוקמא ברייתא דלעיל דלא כר"י אלא כת"ק…
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה כדרכו אסור כדמפרש לקמיה מן הקרקע כו' הד"א:
- הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra
נ"ב ר"ל קבלן כבמסקנא וא"כ אפי' יש לו נכסים ודו"ק:
- הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra
נ"ב ר"ל קבלן במסקנא וא"כ אפי' יש לו נכסים ודו"ק:
- נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra
מתני' המצוה בשעת מיתתו ואמר לבנו בין השטרות שאני מניח לך יש אחד שנפרעתי ממנו ואיני יודע איזהו כל השטרות פרועין שכל אחד יכול לומר אני שפרעתיו אבל נמצאו שני שטרות לשם בתוך השטרות שהיה חייב בהם אדם אחד אינו יכול לומר ששניהם פרועים שהרי המת לא אמר אלא שטר אחד…
- פתח עינים על בבא בתרא Petach Einayim on Bava Basra
וארז אין גזעו מחליף והא דריש וכו' אלא הב"ע בשאר ארזים וכו'. הרב עיון יעקב פרק שלישי דתעניות דף כ"ה הקשה ותירץ מדנפשיה על דרך דפריך ומשני הש"ס הכא ע"ש וכבר הרב החסיד מהר"י אלגאזי בספר שארית יעקב סוף דרוש לפרשת טהרה תמה על הרב מהר"ש אלגאזי והרב ישרש יעקב שם פ"ג…
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
(דתניא) [דתנן] וכו' א) נראה דצ"ל והרודה ממנו בשבת חייב. משום כו'. משום דכקרקע דמי:
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.