בבא בתרא קיא:
Bava Basra 111b (Bava Batra 111b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →אֲמַר לֵיהּ לְשַׁמָּעֵיהּ גּוּד לֵית דֵּין צָבֵי לְמֵילַף וְטַעְמָא מַאי אָמַר אַבָּיֵי אָמַר קְרָא בְּכֹל אֲשֶׁר יִמָּצֵא לוֹ לוֹ וְלֹא לָהּ
וְאֵימָא הָנֵי מִילֵּי בָּחוּר שֶׁנָּשָׂא אַלְמָנָה אֲבָל בָּחוּר שֶׁנָּשָׂא בְּתוּלָה הָכִי נָמֵי דְּשָׁקֵיל
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר קְרָא רֵאשִׁית אֹנוֹ אוֹנוֹ וְלֹא אוֹנָהּ
הָהוּא מִבַּעְיָא לֵיהּ לַבָּא אַחַר נְפָלִים דְּלֶהֱוֵי בְּכוֹר לְנַחֲלָה מִי שֶׁלִּבּוֹ דָּוֶוה עָלָיו יָצָא זֶה שֶׁאֵין לִבּוֹ דָּוֶוה עָלָיו
אִם כֵּן לֵימָא קְרָא כִּי הוּא רֵאשִׁית אוֹן מַאי אוֹנוֹ שְׁמַע מִינַּהּ תַּרְתֵּי
וְאַכַּתִּי אֵימָא הָנֵי מִילֵּי אַלְמוֹן שֶׁנָּשָׂא בְּתוּלָה אֲבָל בָּחוּר שֶׁנָּשָׂא בְּתוּלָה הָכִי נָמֵי דְּשָׁקֵיל
אֶלָּא אָמַר רָבָא אָמַר קְרָא לוֹ מִשְׁפַּט הַבְּכֹרָה מִשְׁפַּט הַבְּכוֹרָה לָאִישׁ וְלֹא מִשְׁפַּט הַבְּכוֹרָה לָאִשָּׁה
וְהָאִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ וְכוּ' מְנָהָנֵי מִילֵּי דְּתָנוּ רַבָּנַן שְׁאֵרוֹ זוֹ אִשְׁתּוֹ מְלַמֵּד שֶׁהַבַּעַל יוֹרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ יָכוֹל אַף הִיא תִּירָשֶׁנּוּ תַּלְמוּד לוֹמַר וְיָרַשׁ אוֹתָהּ הוּא יוֹרֵשׁ אוֹתָהּ וְאֵין הִיא יוֹרֶשֶׁת אוֹתוֹ
וְהָא קְרָאֵי לָאו הָכִי כְּתִיבִי אָמַר אַבָּיֵי תָּרֵיץ הָכִי וּנְתַתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לַקָּרוֹב אֵלָיו שְׁאֵרוֹ וְיָרַשׁ אֹתָהּ
אָמַר רָבָא סַכִּינָא חֲרִיפָא מַפְסְקָא קְרָאֵי אֶלָּא אָמַר רָבָא הָכִי קָאָמַר וּנְתַתֶּם אֶת נַחֲלַת שְׁאֵרוֹ לוֹ קָא סָבַר גּוֹרְעִין וּמוֹסִיפִין וְדוֹרְשִׁין
וְהַאי תַּנָּא מַיְיתֵי לַהּ מֵהָכָא דְּתַנְיָא וְיָרַשׁ אוֹתָהּ מְלַמֵּד שֶׁהַבַּעַל יוֹרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ הֲרֵי הוּא אוֹמֵר וְכׇל בַּת יֹרֶשֶׁת נַחֲלָה מִמַּטּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְאֶחָד מִמִּשְׁפַּחַת וְגוֹ' בַּהֲסָבַת הַבַּעַל הַכָּתוּב מְדַבַּר
וְאוֹמֵר וְלֹא תִסֹּב נַחֲלָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מִמַּטֶּה אֶל מַטֶּה וְאוֹמֵר וְלֹא תִסֹּב נַחֲלָה מִמַּטֶּה לְמַטֶּה אַחֵר
וְאוֹמֵר וְאֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן מֵת וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בְּגִבְעַת פִּנְחָס בְּנוֹ וְכִי מִנַּיִן לְפִנְחָס שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ לְאֶלְעָזָר אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁנָּשָׂא פִּנְחָס אִשָּׁה וּמֵתָה וִירָשָׁהּ
וְאוֹמֵר וּשְׂגוּב הוֹלִיד אֶת יָאִיר וַיְהִי לוֹ עֶשְׂרִים וְשָׁלֹשׁ עָרִים בְּאֶרֶץ הַגִּלְעָד
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
לו משפט הבכורה. השתא לא שייך למיפרך אפילו בלא הנך קראי דלעיל ואימא ה"מ בבחור שנשא אלמנה מדכתיב משפט הבכורה משמע דלא שייך משפט הבכורה אלא באיש וקרא דלעיל אתי לדרשה אחריתי:
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בפרשב"ם בד"ה מספקא קראי כו' והקרוב אליו שהוא מאוחר אתה עושה מוקדם עכ"ל בגליון אע"ג דלרבא נמי הקרוב אליו קאי אדלעיל ל"ק ליה אלא לאביי דצריך לאוקמא שארו אדלבתריה והקרוב אליו אדלעיל ומפסיק באמצע הציווי ושדי נמי למ"ד דלשארו על הקרוב עכ"ל הגליון והוא דחוק ול"נ…
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה אמר ליה ר' ינאי כו' אותי ואלך הס"ד:
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
אמר ליה לשמעיה גוד. כלומר ב) נראה דצ"ל עבור מזה שאינו רוצה ללמוד וכו'. עבור זה רוצה ללמוד שאני אומר לו דבר של טעם והוא מקנתר כנגדי (אמר ליה) אעפ"כ טעמא מאי אינו נוטל פי שנים בנכסי האם וכו':
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
גמרא תריץ הכי ונתתם א"נ להקרוב אליו. כצ"ל:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
אמר ליה רבי ינאי לשמעיה גוד - משוך אותי ואלך:
- שיטה מקובצת על בבא בתרא Shita Mekubetzet on Bava Basra
לו משפט הבכורה. השתא לא שייך למפרך אפילו בלא הנך קראי נמי כו' ככתוב בתוספות. ומשום הכי כתוב בכל הספרים אלא אמר רבא. תוספי הרא"ש ז"ל.
- יד רמה על בבא בתרא Yad Ramah on Bava Basra
ל. בעא מיניה רבי יהודה נשיאה מר' ינאי מניין לבן שקודם לבת בנכסי האם א"ל דכתיב מטות מקיש מטה האם למטה האב מה מטה האב בן קודם לבת אף מטה האם בן קודם לבת אי מה מטה האב בכור נוטל פי שנים אף מטה האם בכור נוטל פי שנים אמר אביי אמר קרא בכל אשר ימצא לו ולא לה ואימא…