בבא בתרא קב:
Bava Basra 102b (Bava Batra 102b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →רַב שִׁישָׁא בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי אָמַר לְעוֹלָם רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא וְהָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן בְּנִיפְלֵי
וּמִדְּהָא בְּנִיפְלֵי הָא נָמֵי בְּנִיפְלֵי תַּמְנֵי סְרֵי הָוְיָין חֲדָא בְּנִיפְלֵי אָמְרִינַן תַּרְתֵּי בְּנִיפְלֵי לָא אָמְרִינַן
וְרָמֵי דְּרַבָּנַן אַדְּרַבָּנַן וְרָמֵי דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אַדְּרַבִּי שִׁמְעוֹן
דְּתַנְיָא כֶּרֶם הַנָּטוּעַ עַל פָּחוֹת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אֵינוֹ כֶּרֶם וַחֲכָמִים אוֹמְרִים הֲרֵי זֶה כֶּרֶם וְרוֹאִין אֶת הָאֶמְצָעִיִּם כְּאִילּוּ אֵינָן
קַשְׁיָא דְּרַבָּנַן אַדְּרַבָּנַן וְקַשְׁיָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אַדְּרַבִּי שִׁמְעוֹן
דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אַדְּרַבִּי שִׁמְעוֹן לָא קַשְׁיָא הָתָם לָא נָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא לְמִיעְקַר הָכָא זִימְנִין דְּמִיתְרְמֵא לֵיהּ בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת וּמִיקְּרֵי וּמַנְּחִי לֵיהּ
דְּרַבָּנַן אַדְּרַבָּנַן נָמֵי לָא קַשְׁיָא הָכָא כֵּיוָן דְּמִינַּוַּל לָא מִקְּרֵי קֶבֶר הָתָם מֵימָר אָמַר הֵי מִינַּיְיהוּ דְּשַׁפִּיר שַׁפִּיר וּדְלָא שַׁפִּיר לֶיהֱוֵי לְצִיבֵי
הֲדַרַן עֲלָךְ הַמּוֹכֵר פֵּירוֹת
מַתְנִי' הָאוֹמֵר לַחֲבֵירוֹ בֵּית כּוֹר עָפָר אֲנִי מוֹכֵר לָךְ הָיוּ שָׁם נְקָעִים עֲמוּקִּים עֲשָׂרָה טְפָחִים אוֹ סְלָעִים גְּבוֹהִין עֲשָׂרָה טְפָחִים אֵינָן נִמְדָּדִין עִמָּהּ פָּחוֹת מִכָּאן נִמְדָּדִין עִמָּהּ וְאִם אָמַר לוֹ כְּבֵית כּוֹר עָפָר אֲפִילּוּ הָיוּ שָׁם נְקָעִים עֲמוּקִּים יוֹתֵר מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים אוֹ סְלָעִים גְּבוֹהִין יוֹתֵר מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים הֲרֵי אֵלּוּ נִמְדָּדִין עִמָּהּ
גְּמָ' תְּנַן הָתָם הַמַּקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ בִּשְׁעַת הַיּוֹבֵל נוֹתֵן לוֹ לְבֵית זֶרַע חוֹמֶר שְׂעוֹרִים חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כָּסֶף הָיוּ שָׁם נְקָעִים עֲמוּקִּים עֲשָׂרָה טְפָחִים אוֹ סְלָעִים גְּבוֹהִין עֲשָׂרָה טְפָחִים
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
הכא במאי עסקינן בניפלי. אין לפרש דלא חששו לבדוק במערה שניה אלא עד כ' דלא החמירו כולי האי לבדוק רק למערת הנפלים מדפריך בתר הכי מדהך בניפלי הנך נמי בניפלי משמע דאותו שמצא מוקמי בניפלי וקשה דהא קתני מארבע אמות ועד ח' ומערת נפלים אינה אלא ו' וצ"ל דאף על גב דרישא…
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
בית כור עפר אני מוכר לך. פיר ר"ש ז"ל, דלהכי תנא בית כור עפר, לומר הקרקע הראוי לזריעה. ולפיכך היו שם טרשין גבוהין עשרה טפחים אינן נמדדין עמה. אבל אם לא אמר לו עפר, אפילו כולו סלעים הגיעו. ויש מקשים, דאם כן למה אינו מקבל נקעים, ויש לי לומר ליישב פירושו, דאפשר…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
ורב שישא בריה דרב אידי אמר לעולם רבי שמעון היא ובנפלי ואקשינן ומדהא בנפלי הא נמי בנפלי. דקס"ד כל המערות שוות. תמני סרי הויאן וכו' ולהא דאמרינן בנפלי הא דקתני בודק עשרים דמתוקמא בנפלי אבל רישא בגדולים היא שהרי יש בהן שמנה, כך פי' הרב רבי אברהם בר' דוד…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בד"ה הב"ע בנפלי כו' לבדוק רק למערת נפלים כו' עכ"ל כצ"ל:
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה ה"ג וכגון כו' אלא בכותלים ובספרים כו' כצ"ל והד"א:
- גליון הש"ס על בבא בתרא Gilyon HaShas on Bava Basra
תוס' ד"ה המקדיש כו' דלשון תורה לחוד. כדאיתא בחולין דף קלז ע"א:
- מהר"ם על בבא בתרא Maharam on Bava Basra
ר"ש ד"ה אדעתא ליטלו לחזור ולפנותו משם לא מנחי הלכך לגמרי נקברו שם כולן ע"י הדחק ואקראי בעלמא וכו' כצ"ל ור"ל דלא נקברו האמצעים כדי לחזור ולפנותן משם אלא כולן נקברו שם ע"י הדחק באקראי ר"ל שלא נתכוונו לעשות מקום זה בית הקברות ולקבור שם יותר ולכך לא חשבינן ליה…
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
ורב שישא בריה דרב אידי אמר לעולם מתני' דנזירות דקתני בודק ממנו ולהלן כ' אמה ר' שמעון היא. ודקשיא לך אי ר"ש כ"ב הויין:
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
ר"ש ד"ה אדעתא ליטלו. גי' אחרת היה לפניו:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
רב שישא בריה דרב אידי אמר - הך סיפא נמי ר"ש היא וכגון דהני שלשה מתים הוו ניפלי ומערה של נפלים ארכה שש ומערה השניה ח' אמה הרי כ' אמה:
- חדושי הר"י מיגאש על בבא בתרא Ri Migash on Bava Basra
רב שישא בריה דרב אידי אמר בנפלי'. פירש לעולם רבי שמעון היא ואילו היו המתים שמצא מתים גדולים בודאי כ"ב אמה היה בודק אלא הכא במאי עסקינן כגון שהיו מתים אלו נפלי' שאין צריך להיות באורך המערה שלהן ח' אמות דעד כאן לא קאמר ארכה של מערה ח' אמות אלא בכוכין דמתים…
- שיטה מקובצת על בבא בתרא Shita Mekubetzet on Bava Basra
רב ששת בריה דרב אידי אמר בדניפלי. פירוש לעולם רבי שמעון היא וסיפא דקתני בודק שני בדניפלי כו'. ואיכא דגרס בהדיא לעולם רבי שמעון היא ובניפלי ואינה כעיקר הנסחאות ורבינו חננאל ז"ל פירש כו' ככתוב בשיטת הרמב"ן ז"ל. הר"ן ז"ל.
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.