עבודה זרה עה:
Avodah Zarah 75b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּצַבְתָּא לְנַגְּבָן דְּכִיתָּנָא מְיַשְּׁנָן וְאִי אִית בְּהוּ קִיטְרֵי שָׁרֵי לְהוּ
אִיתְּמַר עַם הָאָרֶץ שֶׁהוֹשִׁיט יָדוֹ לַגַּת וְנָגַע בְּאֶשְׁכּוֹלוֹת רַבִּי וְרַבִּי חִיָּיא חַד אָמַר אֶשְׁכּוֹל וְכׇל סְבִיבוֹתָיו טְמֵאִין וְכׇל הַגַּת כּוּלָּהּ טְהוֹרָה וְחַד אָמַר כׇּל הַגַּת כּוּלָּהּ נָמֵי טְמֵאָה
וּלְמַאן דְּאָמַר אֶשְׁכּוֹל וְכׇל סְבִיבוֹתָיו טְמֵאִים וְכׇל הַגַּת כּוּלָּהּ טְהוֹרָה מַאי שְׁנָא מֵהָא דִּתְנַן שֶׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בָּרֵחַיִם אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעוֹ וְאִם הָיָה מַשְׁקִין מְהַלֵּךְ הַכֹּל טָמֵא
הָתָם לָא מַפְסֵק וְלָא מִידֵּי הָכָא מַפְסְקִי אֶשְׁכּוֹלוֹת
אוֹרוֹ לֵיהּ רַבָּנַן לְרַבִּי יִרְמְיָה וְאָמְרִי לַהּ לִבְרֵיהּ דְּרַבִּי יִרְמְיָה כְּדִבְרֵי הָאוֹמֵר אֶשְׁכּוֹל וְכׇל סְבִיבוֹתָיו טְמֵאִין וְכׇל הַגַּת כּוּלָּהּ טְהוֹרָה
מַתְנִי' הַלּוֹקֵחַ כְּלִי תַּשְׁמִישׁ מִן הַגּוֹיִם אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לְהַטְבִּיל יַטְבִּיל לְהַגְעִיל יַגְעִיל לְלַבֵּן בָּאוּר יְלַבֵּן בָּאוּר הַשַּׁפּוּד וְהָאַסְכָּלָא מְלַבְּנָן בָּאוּר הַסַּכִּין שָׁפָהּ וְהִיא טְהוֹרָה
גְּמָ' תָּנָא וְכוּלָּן צְרִיכִין טְבִילָה בְּאַרְבָּעִים סְאָה מְנָהָנֵי מִילֵּי אָמַר רָבָא דְּאָמַר קְרָא כׇּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר הוֹסִיף לְךָ הַכָּתוּב טׇהֳרָה אַחֶרֶת
תָּנֵי בַּר קַפָּרָא מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר בְּמֵי נִדָּה שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁצָּרִיךְ הַזָּאָה שְׁלִישִׁי וּשְׁבִיעִי תַּלְמוּד לוֹמַר אַךְ חָלַק
אִם כֵּן מָה תַּלְמוּד לוֹמַר בְּמֵי נִדָּה מַיִם שֶׁנִּדָּה טוֹבֶלֶת בָּהֶן הֱוֵי אוֹמֵר אַרְבָּעִים סְאָה
אִיצְטְרִיךְ לְמִיכְתַּב וְטָהֵר וְאִיצְטְרִיךְ לְמִיכְתַּב בְּמֵי נִדָּה אִי כְּתַב וְטָהֵר הֲוָה אָמֵינָא וְטָהֵר כֹּל דְּהוּ כְּתַב רַחֲמָנָא בְּמֵי נִדָּה
וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא בְּמֵי נִדָּה הֲוָה אָמֵינָא הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ כְּנִדָּה כְּתַב רַחֲמָנָא וְטָהֵר לְאַלְתַּר
אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ אֲפִילּוּ כֵּלִים חֲדָשִׁים בַּמַּשְׁמָע דְּהָא יְשָׁנִים וְלִיבְּנָן כַּחֲדָשִׁים דָּמוּ וַאֲפִילּוּ הָכִי בָּעֵי טְבִילָה מַתְקֵיף לַהּ רַב שֵׁשֶׁת אִי הָכִי אֲפִילּוּ זוּזָא דְּסַרְבָּלָא נָמֵי אֲמַר לֵיהּ כְּלֵי סְעוּדָה אֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה
אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בִּלְקוּחִין וּכְמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה אֲבָל שְׁאוּלִין לָא
רַב יִצְחָק בַּר יוֹסֵף זְבַן מָנָא דְּמַרְדָּא מִגּוֹי סְבַר לְהַטְבִּילָהּ אֲמַר לֵיהּ הָהוּא מֵרַבָּנַן וְרַבִּי יַעֲקֹב שְׁמֵיהּ לְדִידִי מִפָּרְשָׁא לֵיהּ מִינֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן כְּלֵי מַתָּכוֹת אֲמוּרִין בַּפָּרָשָׁה
אָמַר רַב אָשֵׁי הָנֵי כְּלֵי זְכוּכִית הוֹאִיל וְכִי נִשְׁתַּבְּרוּ יֵשׁ לָהֶן תַּקָּנָה כִּכְלֵי מַתָּכוֹת דָּמוּ קוּנְיָא פְּלִיגִי בַּהּ רַב אַחָא וְרָבִינָא חַד אָמַר כִּתְחִלָּתוֹ וְחַד אָמַר כְּסוֹפוֹ וְהִלְכְתָא כְּסוֹפוֹ
אִיבַּעְיָא לְהוּ מַשְׁכַּנְתָּא מַאי אָמַר מָר בַּר רַב אָשֵׁי אַבָּא מַשְׁכֵּן לֵיהּ גּוֹי כָּסָא דְּכַסְפָּא וְאַטְבְּלֵיהּ וְאִישְׁתִּי בֵּיהּ וְלָא יָדַעְנָא אִי מִשּׁוּם דְקָסָבַר מַשְׁכַּנְתָּא כִּזְבִינֵי דָּמְיָא אִי מִשּׁוּם דְּחָזֵי לְגוֹי דְּדַעְתֵּיהּ לְשַׁקּוֹעֵיהּ
תָּנוּ רַבָּנַן הַלּוֹקֵחַ כְּלִי תַּשְׁמִישׁ מִן הַגּוֹיִם דְּבָרִים שֶׁלֹּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן מַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי צוֹנֵן כְּגוֹן כּוֹסוֹת וְקִתּוֹנִיּוֹת וּצְלוֹחִיּוֹת מַדִּיחָן וּמַטְבִּילָן וְהֵם טְהוֹרִין דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי חַמִּין כְּגוֹן הַיּוֹרוֹת הַקּוּמְקְמוֹסִין וּמְחַמֵּי חַמִּין מַגְעִילָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין דְּבָרִים שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַל יְדֵי הָאוּר כְּגוֹן הַשַּׁפּוּדִין וְהָאַסְכְּלָאוֹת מְלַבְּנָן וּמַטְבִּילָן וְהֵן טְהוֹרִין
וְכוּלָּן שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן עַד שֶׁלֹּא יַטְבִּיל וְשֶׁלֹּא יַגְעִיל וְשֶׁלֹּא יְלַבֵּן תָּנֵי חֲדָא אָסוּר וְתַנְיָא אִידַּךְ מוּתָּר
לָא קַשְׁיָא הָא כְּמַאן דְּאָמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם אָסוּר הָא כְּמַאן דְּאָמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם מוּתָּר
וּלְמַאן דְּאָמַר נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם מוּתָּר גִּיעוּלֵי גוֹיִם דְּאָסַר רַחֲמָנָא הֵיכִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ
אָמַר רַב חִיָּיא בְּרֵיהּ דְּרַב הוּנָא לֹא אָסְרָה תּוֹרָה אֶלָּא קְדֵירָה
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
דצבתא - מין גמי לישק"א:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
דכיתנא מיישנן - אור"ת דמפות וסדינין שלנו ששרו ביין נסך אין צריך ליישנן מדלא קאמר כל כלי פשתן סתם אלא הני כלים שמנו חכמים שהיו בקיאין דוקא בבליעתן ואין לחלק בין יין נסך שהוא צונן ובין שאר איסור רותח שנפל על המפות הכל יש להתיר בכבוס כלי שני כי ודאי ידוע שע"י…
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
אשכל וכל סביביו טמאים וכל הגת טהורה. כתב ה"ר שמואל זצ"ל דהוא הדין לענין יין נסך, אם נגע הגוי בענבים או אפילו בפסולת הענבים, שמשליך מקום מגעו והשאר מותר, ובלבד שלא יגע במקום משקה.וכתב הרמב"ן נ"ר בודאי אם נגע במקום נגוב לא אסור אפילו במקום מגעו אלא בשיש משקה…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
ואי אית בהו קטרי שרי להו דעת מורי הר״אה ז״ל דהנגוב בלחוד קאי דאלו ביישון האויר נכנס שם ברוב הזמן ואין צריך התרת קשרים וכן בקנקני׳ שלנו של עץ אין צריך התרת קשרים וכן נראה דעת הר״מבם ז״ל אבל לפום פשטה דאפי׳ היישון קאי מדקתני לה בתר תרוייהו וכן דעת הר״אבד ז״ל.
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
גמרא דברים שלא נשתמש בהן מטבילן כו' מהכא ה"מ לסייע לרב נחמן דאמר אפילו חדשים ורב ששת דמתקיף ליה ע"כ דהך ברייתא לא הוה ידיע ליה ודו"ק:
- הגהות יעב"ץ על עבודה זרה Haggahot Ya'avetz on Avodah Zarah
גמ' ר"י בר יוסף זבן מנא דמרוקה כצ"ל וכצ"ל ברש"י עיין ב"מ (דף מז ע"ב):
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
גמ' אצטריך למכתב וטהר ואצטריך למכתב במי נדה וכו' כתב רחמנא וטהר לאלתר. יש להקשות וא"כ לא לכתוב אך מאי אמרת דבעי הזאת שלישי ושביעי הא כתיב וטהר דמיניה ילפינן לאלתר וי"ל דאי לא אך ה"א דוטהר דמשמע לאלתר לא בא אלא למעט דלא בעי הזאת שלישי ושביעי אבל הערב שמש ה"א…
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
גמרא זוזא דסרבלא. בב"מ (קטז) וש"מ הגי' זוגא וכ"ה ברי"ף כאן: