עבודה זרה סד:
Avodah Zarah 64b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →תַּנְיָא נָמֵי הָכִי בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים שֶׁיָּרְשׁוּ אֲבָל נִשְׁתַּתְּפוּ אָסוּר
הֲדוּר יְתַבוּ וְקָמִיבַּעְיָא לְהוּ גֵּר תּוֹשָׁב מַהוּ שֶׁיְּבַטֵּל עֲבוֹדָה זָרָה דְּפָלַח מְבַטֵּיל דְּלָא פָּלַח לָא מְבַטֵּיל אוֹ דִלְמָא כֹּל דְּבַר מִינֵּיהּ מְבַטֵּיל וְהַאי בַּר מִינֵיהּ הוּא
אֲמַר לְהוּ רַב נַחְמָן מִסְתַּבְּרָא דְּפָלַח מְבַטֵּיל דְּלָא פָּלַח לָא מְבַטֵּיל
מֵיתִיבִי יִשְׂרָאֵל שֶׁמָּצָא עֲבוֹדָה זָרָה בַּשּׁוּק עַד שֶׁלֹּא בָּאתָה לְיָדוֹ אוֹמֵר לְגוֹי וּמְבַטְּלָהּ מִשֶּׁבָּאתָה לְיָדוֹ אֵינוֹ אוֹמֵר לְגוֹי וּמְבַטְּלָהּ מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ גּוֹי מְבַטֵּל עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלּוֹ וְשֶׁל חֲבֵירוֹ בֵּין עוֹבְדָהּ וּבֵין שֶׁאֵין עוֹבְדָהּ
מַאי עוֹבְדָהּ וּמַאי שֶׁאֵינוֹ עוֹבְדָהּ אִילֵּימָא אִידֵּי וְאִידֵּי גּוֹי הַיְינוּ שֶׁלּוֹ וְשֶׁל חֲבֵירוֹ אֶלָּא לָאו עוֹבְדָהּ גּוֹי וּמַאי שֶׁאֵינוֹ עוֹבְדָהּ גֵּר תּוֹשָׁב וּשְׁמַע מִינַּהּ גֵּר תּוֹשָׁב נָמֵי מְבַטֵּל
לָא לְעוֹלָם אֵימָא לָךְ אִידֵּי וְאִידֵּי גּוֹי וּדְקָאָמְרַתְּ הַיְינוּ שֶׁלּוֹ וְשֶׁל חֲבֵירוֹ רֵישָׁא זֶה וָזֶה לִפְעוֹר וְזֶה וָזֶה לְמַרְקוּלִיס סֵיפָא זֶה לִפְעוֹר וְזֶה לְמַרְקוּלִיס
מֵיתִיבִי אֵיזֶהוּ גֵּר תּוֹשָׁב כֹּל שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה חֲבֵרִים שֶׁלֹּא לַעֲבוֹד עֲבוֹדָה זָרָה דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים כֹּל שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו שֶׁבַע מִצְוֹת שֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם בְּנֵי נֹחַ
אֲחֵרִים אוֹמְרִים אֵלּוּ לֹא בָּאוּ לִכְלַל גֵּר תּוֹשָׁב אֶלָּא אֵיזֶהוּ גֵּר תּוֹשָׁב זֶה גֵּר אוֹכֵל נְבֵילוֹת שֶׁקִּבֵּל עָלָיו לְקַיֵּים כׇּל מִצְוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה חוּץ מֵאִיסּוּר נְבֵילוֹת
מְיַיחֲדִין אֶצְלוֹ יַיִן וְאֵין מַפְקִידִין אֶצְלוֹ יַיִן וַאֲפִילּוּ בְּעִיר שֶׁרוּבָּהּ יִשְׂרָאֵל אֲבָל מְיַיחֲדִין אֶצְלוֹ יַיִן וַאֲפִילּוּ בְּעִיר שֶׁרוּבָּהּ גּוֹיִם שַׁמְנוֹ כְּיֵינוֹ
שַׁמְנוֹ כְּיֵינוֹ סָלְקָא דַּעְתָּךְ שֶׁמֶן מִי קָא הָוֵי יֵין נֶסֶךְ אֶלָּא יֵינוֹ כְּשַׁמְנוֹ
וְלִשְׁאָר כׇּל דָּבָר הֲרֵי הוּא כְּגוֹי רַבָּן שִׁמְעוֹן אוֹמֵר יֵינוֹ יֵין נֶסֶךְ וְאָמְרִי לַהּ מוּתָּר בִּשְׁתִיָּה
קָתָנֵי מִיהָא וְלִשְׁאָר כׇּל דְּבָרָיו הֲרֵי הוּא כְּגוֹי לְמַאי הִלְכְתָא לָאו דִּמְבַטֵּל עֲבוֹדָה זָרָה כְּגוֹי אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק לֹא לִיתֵּן רְשׁוּת וּלְבַטֵּל רְשׁוּת
וְכִדְתַנְיָא יִשְׂרָאֵל מְשׁוּמָּד מְשַׁמֵּר שַׁבַּתּוֹ בַּשּׁוּק מְבַטֵּל רְשׁוּת שֶׁאֵין מְשַׁמֵּר שַׁבַּתּוֹ בַּשּׁוּק אֵין מְבַטֵּל רְשׁוּת מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל נוֹתֵן רְשׁוּת וּמְבַטֵּל רְשׁוּת
וּבְגוֹי עַד שֶׁיִּשְׂכּוֹר כֵּיצַד אוֹמֵר לוֹ רְשׁוּתִי קְנוּיָה לָךְ רְשׁוּתִי מְבוּטֶּלֶת לָךְ קָנָה וְאֵין צָרִיךְ לִזְכּוֹת
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
גר תושב - אינו עובד עבודת כוכבים ובר מיניה של עובד כוכבים הוא בכל שאר עבירות:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
תניא נמי הכי - פי' כמו שמתרץ רב פפא דירושת גר אקילו בה רבנן דאילו מרישא דגר ועובד כוכבים שירשו דיכול לומר טול עבודת כוכבים ליכא למשמע לזה דהוה אמינא דבדין הוא מטעם ברירה אבל מברייתא דנשתתפו מייתי שפיר דודאי אין טעם ההיתר מכח ברירה דאם כן אף בשנשתתפו היה מותר…
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
אלא אוסר יינו כשמנו. פירוש: יינו מותר בהנאה ולא בשתיה, כשמנו שמותר בהנאה ואסור באכילה, וקודם שהותר השמן באכילה נשנית ברייתא זו. מכאן למדו הגאונים ז"ל למגען של ישמעאלים הללו שאינם עובדים ע"ז שהוא מותר בהנאה, דכל דלא פלח לע"ז אין מגעו אסור בהנאה,וכן כתב הרמב"ם…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
ודלא פלח לא מבטל וכן הלכתא הילכך ישמעאל אינו מבטל עבודה זרה ועבודה זרה שלהם יש לה בטלה כעבודה זרה של גוי וכן דמי עבודה זרה או יין נסך שבידם מותרים.
- חידושי חתם סופר על עבודה זרה Chidushei Chatam Sofer on Avodah Zarah
תני' נמי הכי עתוס' ועיקור דבריהם אסוגי' דקידושין ואגב גררא דהתם מייתי נמי הכא תנ"ה, והנה כ' תוס' דה"א מטעם ברירה וצ"ל עפ"י מ"ש בתי' רשב"א התם בקידושי' דאע"ג דקיי"ל בשני מיני' לא שייך ברירה כמבואר בבכורו' פרק מעשר בהמה בחלקו גדיים נגד טלאים לא שייך ברירה מ"מ…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
בפרש"י בד"ה הרי הוא כעובד כוכבים כיון דלא מל חשוד כו' עכ"ל כצ"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
גמ' איזהו גר תושב. עיין סנהדרין דף צו ע"ב ברש"י ד"ה גר תושב ובבאר שבע שם:
- הגהות יעב"ץ על עבודה זרה Haggahot Ya'avetz on Avodah Zarah
תד"ה אחרים לאו היינו ר"מ דהא פליגי. נ"ב נ"ל שלאחר דאסקוהו בשם אחרים חזר בו [וכ"כ התוס' בסוטה] אעפ"כ משנה לא זזה ממקומה ושנו גם דבריו שאמר בתחלה בעוד שנקרא שמו ר"מ כמו ששמעו תלמידיו אז מפיו:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
ד"ה תניא נמי הכי וכו' ומש"ה בפ"ק דקידושין וכו'. ע"ש דשם הסוגיא קצת מה בענין אחר וז"ל הגמרא שם אמר רבא דבר תורה עובד כוכבים יורש אביו וכו' גר את העובד כוכבים אינו מדברי תורה אלא מדברי סופרים דתניא גר ועובד כוכבים שירשו את אביהם עובד כוכבים גר יכול לומר לעובד…
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
גמרא שמן מי קא הוי נסך. כצ"ל ומלת יין למחוק וכן ברש"י ליתא:
- שערי תורת בבל על עבודה זרה Sha'arei Torat Bavel on Avodah Zarah
(סד ב תוספות) ד"ה אין וכו' אעפ"כ לא רצה ר' יצחק להקל. —לפ"ד יש לתקן: אעפ"כ לא רצה ר' י ה ו ד ה להקל.