עבודה זרה נו:
Avodah Zarah 56b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →וּלְרָבָא דְּלָא שָׁאנֵי לֵיהּ מוֹקֵים לֵיהּ כִּתְלָתָא תַּנָּאֵי
מַה שֶּׁבַּבּוֹר אָסוּר וְהַשְּׁאָר מוּתָּר אָמַר רַב הוּנָא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁלֹּא הֶחֱזִיר גַּרְגּוּתְנִי לַגַּת אֲבָל הֶחְזִיר גַּרְגּוּתְנִי לַגַּת אָסוּר
גַּרְגּוּתְנִי גּוּפַהּ בְּמַאי קָא מִיתַּסְרָא בְּנִצּוֹק שְׁמַע מִינַּהּ נִצּוֹק חִיבּוּר כִּדְתָנֵי רַבִּי חִיָּיא שֶׁפְּחָסַתּוּ צְלוֹחִיתוֹ הָכָא נָמֵי שֶׁפְּחָסַתּוּ בּוֹרוֹ
הָהוּא יָנוֹקָא דִּתְנָא עֲבוֹדָה זָרָה בְּשֵׁית שְׁנֵי בְּעוֹ מִינֵּיהּ מַהוּ לִדְרוֹךְ עִם הַנׇּכְרִי בַּגַּת אֲמַר לְהוּ דּוֹרְכִין עִם הַנׇּכְרִי בַּגַּת וְהָא קָא מְנַסֵּךְ בִּידֵיהּ דְּצָיַירְנָא לְהוּ לִידֵיהּ וְהָא קָא מְנַסֵּךְ בְּרֶגֶל נִיסּוּךְ דְּרֶגֶל לָא שְׁמֵיהּ נִיסּוּךְ
הָהוּא עוֹבָדָא דַּהֲוָה בִּנְהַרְדְּעָא דְּדָשׁוּ יִשְׂרָאֵל וְגוֹי לְהָהוּא חַמְרָא וְשַׁהֲיֵיהּ שְׁמוּאֵל תְּלָתָא רִיגְלֵי מַאי טַעְמָא אִילֵּימָא מִשּׁוּם דְּקָסָבַר
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
ולרבא דלא שני ליה - מדאותבינא לעיל מעשר מיין נסך דמתניתין ושנייה רבא לא קשיא אלמא לא שני ליה דאי שני ליה לימא שאני יין נסך דאחמירו ביה רבנן על כרחך מוקי לה כתלתא תנאי:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
רבא מוקי לה כתלתא תנאי - וא"ת אמאי לא נקט רביעי לפי משנה אחרונה וי"ל דתנא דמשנה ראשונה ודמשנה אחרונה חד חשיב ליה דמשנה אחרונה נמי התחיל לימשך קובעו למעשר:
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
אמר רב הונא לא שנו אלא שלא החזיר גרגותני לגת. גרגותני הוא הסל שקשור בצנור שהיין יורד לתוכו מן הגת ומשם מסתנן ויורד לבור, וקאמר רב הונא דאם נגע גוי ביין שבבור ונאסר הגרגותני על ידי כך וכדאסיקנא כגון שפחסתו בורו, אם החזיר גרגותני לגת אף מה שבגת אסור. וכתב…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
ולרבא דלא שני ליה מוקים לה בתלתא תנאי. ואם תאמר ונימא דאיהו נמי הדר ביה ואמר דשאני יין נסך ויש לומר דלא ניחא לן למימר דהדר ביה מסברא דיליה כיון דלהדיא השוה יין נסך למעשר אלמא הכי קים ליה מסברא או גמרא.
- חידושי רמב"ן על עבודה זרה Chiddushei Ramban on Avodah Zarah
לא שנו אלא שלא החזיר גרגותני לגת וכו'. גרגותני גופה במאי מתסרא בניצוק. דקדקו מכאן חכמי הצרפתים ז"ל דניצוק בר ניצוק אינו חבור אפי' למ"ד חד ניצוק חבור שאם לא תאמר כן אע"פ שלא החזיר גרגותני לגת אסר גרגותני בניצוק ונאסר הגת בניצוק של גרגותני ומעשה היה ששפכו מקנקן…
- חידושי חתם סופר על עבודה זרה Chidushei Chatam Sofer on Avodah Zarah
אמר ר"ה לא שנו אלא שלא החזיר גרגותני לגת מזה הוכיחו תוס' לעיל במתני' דמיירי נמי מניצוק וקאמר מה שבבור אסור ע"י מגע או כח גוי ואפ"ה השאר מותר ולא נאסר ע"י איסורו של בור ועל זה שייך לא שנו שלא נאסר העליון ע"י התחתון אא"כ שלא החזיר גרגותני אבל החזיר נאסר העליון…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
בד"ה רבא מוקי כו' רביעי לפי משנה אחרונה דלמשנה אחרונה נמי התחיל לימשך קובעו למעשר וי"ל דתנא כו' חד חשיב ליה עכ"ל הס"ד וכצ"ל ופירוש דתנא דמתניתין ראשונה ודאחרונה חד תנא גמר להו אלא דמעיקרא הוה ס"ל הכי ושוב חזר בו וק"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
תוס' ד"ה אבל בסה"ד בכל איסורין שבתורה. עיין לקמן דף עא ע"ב תוס' ד"ה הכא ובחולין דף צז ע"א תוס' ד"ה אמר:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
תוס' ד"ה רבא מוקי לה כתלתא תנאי וכו' דלמשנה אחרונה נמי התחיל לימשך קבעו למעשר. נ"ל דלשון זה לאו סיומא דתירוצא הוא משום דאי הוה אמרינן דלמשנה אחרונה לא תלי קביעות מעשר בהתחיל לימשך אלא בירידה לבור כ"ש דהוי מתורץ טפי דלא הוי אלא תלתא תנאי וא"כ מאי האי דמסיים…
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
ולרבא דלא שני ליה (ביין) [בין יין] נסך למעשר. מוקי לה בתלתא תנאי. חד תני משירד לבור ותרי תנאי אליבא דרבי עקיבא. חד תני משיקפה. וחד תני משישלה:
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
תד"ה גרגותני. ועוד קשיא לפי מה שפי' במתניתין כו'. הן רבים מתקשים בהבנת קושיא זאת. ונ"ל דכך הוא הצעת דבריהם. דלפי מה שפי' ר"י לעיל דמתניתין תרתי אשמעינן בוהשאר מותר א' דאינו נאסר במגע עובד כוכבים בו בעצמו. והב' דאינו נאסר גם ע"י ניצוק. והרי חזינן הכא דהגרגותני…