עבודה זרה יג:
Avodah Zarah 13b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →יֵרָקְבוּ מָעוֹת וּכְלֵי מַתָּכוֹת יוֹלִיכֵם לְיָם הַמֶּלַח וְאֵיזֶהוּ עִיקּוּר נוֹעֵל דֶּלֶת בְּפָנֶיהָ וְהִיא מֵתָה מֵאֵילֶיהָ
אָמַר אַבַּיֵּי שָׁאנֵי הָתָם מִשּׁוּם בִּזְיוֹן קָדָשִׁים וְנִשְׁחֲטֵיהּ מִישְׁחָט אָתוּ בְּהוּ לִידֵי תַקָּלָה
וְלִישַׁוְּיֵהּ גִּיסְטְרָא אָמַר אַבָּיֵי אָמַר קְרָא וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם וְגוֹ' לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹהֵיכֶם
רָבָא אָמַר מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּמֵטִיל מוּם בְּקָדָשִׁים נִרְאֶה מוּם מְעַלְּיָא הוּא הָנֵי מִילֵּי בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּים דַּחֲזֵי לְהַקְרָבָה הַשְׁתָּא דְּלָא חֲזֵי לְהַקְרָבָה לֵית לַן בַּהּ
וְלִיהְוֵי כְּמֵטִיל מוּם בְּבַעַל מוּם דְּאַף עַל גַּב דְּלָא חֲזֵי לְהַקְרָבָה אָסוּר בַּעַל מוּם נְהִי דְּלָא חֲזֵי לְגוּפֵיהּ לִדְמֵי חֲזֵי לְאַפּוֹקֵי הָכָא דְּלָא לִדְמֵי חֲזֵי וְלָא לְגוּפֵיהּ חֲזֵי
אַשְׁכְּחֵיהּ רַבִּי יוֹנָה לְרַבִּי עִילַּאי דְּקָאֵי אַפִּיתְחָא דְּצוֹר אֲמַר לֵיהּ קָתָנֵי בְּהֵמָה תֵּיעָקֵר עֶבֶד מַאי עֶבֶד יִשְׂרָאֵל לָא קָא מִיבַּעְיָא לִי כִּי קָא מִיבַּעְיָא לִי עֶבֶד גּוֹי מַאי אֲמַר לֵיהּ מַאי קָא מִיבַּעְיָא לְךָ תַּנְיָא הַגּוֹיִם וְהָרוֹעִי[ם] בְּהֵמָה דַּקָּה לֹא מַעֲלִין וְלֹא מוֹרִידִין
אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יִרְמְיָה לְרַבִּי זֵירָא קָתָנֵי לוֹקְחִין מֵהֶן בְּהֵמָה עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת עֶבֶד יִשְׂרָאֵל אוֹ דִלְמָא אֲפִילּוּ עֶבֶד גּוֹי אֲמַר לֵיהּ מִסְתַּבְּרָא עֶבֶד יִשְׂרָאֵל דְּאִי עֶבֶד גּוֹי לְמַאי מִיבְּעֵי לֵיהּ כִּי אֲתָא רָבִין אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אֲפִילּוּ עֶבֶד גּוֹי מִפְּנֵי שֶׁמַּכְנִיסוֹ תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה
אָמַר רַב אָשֵׁי אַטּוּ בְּהֵמָה מַאי מַכְנִיס תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה אִיכָּא אֶלָּא מִשּׁוּם מִעוּטַיְיהוּ וְהָכָא נָמֵי דִּמְמַעֲטִי שְׁרֵי
רַבִּי יַעֲקֹב זְבַן סַנְדָּלָא רַבִּי יִרְמְיָה זְבַן פִּיתָּא אֲמַר לֵיהּ חַד לְחַבְרֵיהּ יַתְמָא עֲבַד רַבָּךְ הָכִי אֲמַר לֵיהּ אִידַּךְ יַתְמָא עֲבַד רַבָּךְ הָכִי וְתַרְוַיְיהוּ מִבַּעַל הַבַּיִת זְבוּן וְכׇל חַד וְחַד סָבַר חַבְרַאי מִתַּגָּר זְבַן דְּאָמַר רַבִּי אַבָּא בְּרֵיהּ דְּרַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בְּלוֹקֵחַ מִן הַתַּגָּר דְּשָׁקְלִי מִיכְסָא מִינֵּיהּ אֲבָל בְּלוֹקֵחַ מִבַּעַל הַבַּיִת דְּלָא שָׁקְלִי מִינֵּיהּ מִיכְסָא מוּתָּר
אָמַר רַבִּי אַבָּא בְּרֵיהּ דְּרַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אִילְמָלֵא הָיָה רַבִּי יוֹחָנָן הָא זִימְנָא בְּאַתְרָא דְּקָא שָׁקְלִי מִיכְסָא אֲפִילּוּ מִבַּעַל הַבַּיִת הֲוָה אָסַר אֶלָּא אִינְהוּ הֵיכִי זְבוּן מִבַּעַל הַבַּיִת שֶׁאֵינוֹ קָבוּעַ זְבוּן
מַתְנִי' אֵלּוּ דְּבָרִים אֲסוּרִים לִמְכּוֹר לְגוֹי אִצְטְרוֹבְלִין וּבְנוֹת שׁוּחַ וּפְטוֹטָרוֹת וּלְבוֹנָה וְתַרְנְגוֹל הַלָּבָן רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מוּתָּר לִמְכּוֹר לוֹ תַּרְנְגוֹל לָבָן בֵּין הַתַּרְנְגוֹלִין וּבִזְמַן שֶׁהוּא בִּפְנֵי עַצְמוֹ קוֹטֵעַ אֶת אֶצְבָּעוֹ וּמוֹכְרוֹ לוֹ לְפִי שֶׁאֵין מַקְרִיבִים חָסֵר לַעֲבוֹדָה זָרָה
וּשְׁאָר כׇּל הַדְּבָרִים סְתָמָן מוּתָּר וּפֵירוּשָׁן אָסוּר רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אַף דֶּקֶל טָב וְחָצָב וְנִקְלָבֵ[ס] אָסוּר לִמְכּוֹר לַגּוֹיִם
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
נועל דלת - ואין לה מה תאכל ותמות:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
ירקבו - פי' ויניחם במקום שלא יהא נקל לבא לידי תקלה ושם ירקבו:
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
מתני' אלו דברים אסורים למכור לגויים האצטרובילים ובנות שוח. פירוש: מפני שאלו היו רגילין להקריב, וכל אשר נמצא אתו אפילו מתחלת השנה מצניעו ליום האיד, והרי זה ודאי כמוכר לצורך עבודה זרה, שמפני שלא היו נמצאין בכל עת היו לוקחין אותן בכל עת ומצניעין אותן ליום אידם…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
אמר אביי שאני הכא דאיכא בזיון קדשים ולישחטיה מישחט. פר״שי ז״ל דמשמע לן דמתני׳ בקדשי בדק הבית וקסבר סתם חרמים לבדק הבית ובקדשי בדק הבית לית בהו משום שחוטי חוץ דבעינן ראוי אל פתח אוהל מועד וליכא ויפה כיון אלא דקשה היכי פרשה רבא משום דנראה מטיל מום בקדשים דהא…
- ר"ן על עבודה זרה Ran on Avodah Zarah
מתני' ואלו דברים של עובדי כוכבים אסורין ואין איסורן איסור הנאה וכו'. :
- חידושי אנשי שם על עבודה זרה Chiddushei Anshei Shem on Avodah Zarah
מהר"ם משום דמסקינן בגמ' מדכתיב וישם דניאל על לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך וביין משתיו בשתי משתאות הכתוב מדבר אחת משתה יין ואחת משתה שמן ופת בג פתן כמשמעו ומסיק התם בגמרא פתן ויינן ושמנן ובנותיהן מי"ח דבר הם ומסיק אליבא דרב דניאל גזר עליו בעיר ואתו אינהו וגזור…
- חידושי רמב"ן על עבודה זרה Chiddushei Ramban on Avodah Zarah
והא דתני הכא יוליך הנאה לים המלח. קשה ליה לר"ת ז"ל, מהא דגרסינן בפ' המקדיש שדהו בשעה שאין היובל (ערכין כט,א) ההוא גברא דאחרמינהו לנכסי בפומבדיתא אתא לקמיה דר' יהודה א"ל שקול ד' זוזי אוחיל עלווייהו ושדי בנהרא ולישתרו לך כמאן כשמואל וכו' וה"נ וליפרוק ולישדינהו…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
בד"ה העובדי כוכבים כו' ישראל והן גזלנים כו' עכ"ל כצ"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
גמ' הני מילי בזמן שבית המקדש קיים. עיין טורי אבן מגילה דף י' ע"א ד"ה מ"ט הדר ביה:
- הגהות מאלפס ישן על עבודה זרה Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah
תי' והשלקות רשום למחוק:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
ד"ה ונשחטיה משחט וכו' עוד י"ל דלעולם בקדשי בדק הבית איירי וכו' ודאי כי פריך ונשחטינהו משחט מקדשי בדק הבית פריך וכו'. נראה דבתירוץ זה ס"ל התוס' דגמרא מסתבר ליה דהברייתא איירי בין בקדשי מזבח בין בקדשי בדק הבית וכי משני אביי התם משום בזיון קדשים אתרוייהו משני…
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
רבא אמר מפני מה אינו מנשר בקדשים מפני שהוא כמטיל מום בקדש.
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.