עבודה זרה יב.
Avodah Zarah 12a · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →שֶׁשָּׁפְתוּ שְׁתֵּי קְדֵירוֹת עַל גַּבֵּי כִּירָה אַחַת וְלֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים מַאי לֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים
אָמַר אַבָּיֵי מִשּׁוּם בְּשַׂר נְבֵילָה לָא אָמְרִינַן דִּלְמָא מַהְדַּר אַפֵּיהּ יִשְׂרָאֵל לַאֲחוֹרֵיהּ וְשָׁדֵי גּוֹי נְבֵילָה בִּקְדֵירָה דִּכְווֹתַהּ הָכָא נָמֵי לֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים מִשּׁוּם דְּמֵי עֲבוֹדָה זָרָה
רָבָא אָמַר מַאי לֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים מִשּׁוּם בִּישּׁוּלֵי גוֹיִם
דִּכְווֹתַהּ הָכָא נָמֵי לֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים מִשּׁוּם יוֹם אֵידָם
רַבָּה בַּר עוּלָּא אָמַר לֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים מִשּׁוּם צִינּוֹרָא
דִּכְווֹתַהּ הָכָא נָמֵי לֹא חַשּׁוּ לָהֶם חֲכָמִים מִשּׁוּם לִפְנֵי אֵידֵיהֶן
מַהוּ לֵילֵךְ לְשָׁם וְכוּ' תָּנוּ רַבָּנַן עִיר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֲבוֹדָה זָרָה אָסוּר לִיכָּנֵס לְתוֹכָהּ וְלֹא מִתּוֹכָהּ לְעִיר אַחֶרֶת דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים כׇּל זְמַן שֶׁהַדֶּרֶךְ מְיוּחֶדֶת לְאוֹתוֹ מָקוֹם אָסוּר אֵין הַדֶּרֶךְ מְיוּחֶדֶת לְאוֹתוֹ מָקוֹם מוּתָּר
יָשַׁב לוֹ קוֹץ בִּפְנֵי עֲבוֹדָה זָרָה לֹא יִשְׁחֶה וְיִטְלֶנָּה מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּמִשְׁתַּחֲוֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה וְאִם אֵינוֹ נִרְאֶה מוּתָּר נִתְפַּזְּרוּ לוֹ מְעוֹתָיו בִּפְנֵי עֲבוֹדָה זָרָה לֹא יִשְׁחֶה וְיִטְּלֵם מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּמִשְׁתַּחֲוֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה וְאִם אֵינוֹ נִרְאֶה מוּתָּר
מַעְיָין הַמּוֹשֵׁךְ לִפְנֵי עֲבוֹדָה זָרָה לֹא יִשְׁחֶה וְיִשְׁתֶּה מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּמִשְׁתַּחֲוֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה וְאִם אֵינוֹ נִרְאֶה מוּתָּר פַּרְצוּפוֹת הַמְקַלְּחִין מַיִם לִכְרַכִּין לֹא יַנִּיחַ פִּיו עַל פִּיהֶם וְיִשְׁתֶּה מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כִּמְנַשֵּׁק לַעֲבוֹדָה זָרָה כְּיוֹצֵא בוֹ לֹא יַנִּיחַ פִּיו עַל סִילוֹן וְיִשְׁתֶּה מִפְּנֵי הַסַּכָּנָה
מַאי אֵינוֹ נִרְאֶה אִילֵּימָא דְּלָא מִתְחֲזֵי וְהָאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב כׇּל מָקוֹם שֶׁאָסְרוּ חֲכָמִים מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן אֲפִילּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים אָסוּר אֶלָּא אֵימָא אִם אֵינוֹ נִרְאֶה כְּמִשְׁתַּחֲוֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה מוּתָּר
וּצְרִיכָא דְּאִי תְּנָא קוֹץ מִשּׁוּם דְּאֶפְשָׁר לְמֵיזַל קַמֵּיהּ וּמִשְׁקְלֵיהּ אֲבָל מָעוֹת דְּלָא אֶפְשָׁר אֵימָא לָא
וְאִי תְּנָא מָעוֹת דְּמָמוֹנָא אֲבָל קוֹץ דְּצַעֲרָא אֵימָא לָא וְאִי תְּנָא הָנֵי תַּרְתֵּי מִשּׁוּם דְּלֵיכָּא סַכָּנָה אֲבָל מַעְיָין דְּאִיכָּא סַכָּנָה דְּאִי לָא שָׁתֵי מָיֵית אֵימָא לָא צְרִיכָא
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
שפיתת קדירה כשמניחין אותה אצל האור על גבי כירה קרי שפיתה לשון שפות הסיר (יחזקאל כד):
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
דלמא מהדר ישראל אפיה - וא"ת מאי שנא משאר איסורים דעלמא דשריא ביוצא ונכנס וי"ל דהא דשרינן בעלמא יוצא ונכנס היינו היכא דנתפס כגנב אם מצאו ישראל ותבע ליה לדינא אבל הכא יכול לתחוב הכף של נבלה בקדירה ויאמר להגיס את תבשילך נתכוונתי שלא יקדיח אי נמי הכא מיירי בתבשיל…
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
אמר אביי לא חשו חכמים משום בשר נבלה. וכדפירש רש"י ז"ל ששתי קדרות אלו אחת של התר ואחת של נבלה, ולא חשו חכמים משום בשר נבלה דאמר אביי, (לימר) [לומר] שלא חשו שיקח גוי נבלה מקדרתו ויתן לקדרתו כי מהדר ישראל אפיה, ואע"ג דאיכא למיחש לאיסורא דאורייתא לא מחזקינן…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
מאי לא חשו. פי׳ הא ודאי שפיר ידעינן דהתם לא חשו להם חכמים לשום דבר ולא לתערובת נבלה ולא לבשולי גוים ולא לצנורא וכדמוכח לישנא אלא ה״פ דלאו זה חשש מאלו הוא דמדמינן לה דשייך לומר הכא.
- ר"ן על עבודה זרה Ran on Avodah Zarah
וסיפא דברייתא דלעיל [דף לג.] הכי כיצד עובד כוכבים ריבבן ועבדן ונתן לתוכן יין וישראל עומד על גביו אין חושש והכי פירושו כיצד לוקחין נודות מזופפין מן העובד כוכבים כגון שהעובד כוכבים ריבבן ועבדן כלומר שהתיך הזפת לתוכן ונתן לתוכן יין שכן דרכן שבעוד שהזפת חם נותנין…
- חידושי אנשי שם על עבודה זרה Chiddushei Anshei Shem on Avodah Zarah
מהר"ם הנה מפרש ברייתא דנודות במכניסן לקיום וברייתא דקנקנים אפי' אין מכניסים לקיום ודלא כרבינו אליה שנזכר בתוס' שמפרש שניהם במכניסים לקיום:
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
גמרא ואי תנא מעות דממונא כו' נראה מזה דלא ניחא ליה לתלמודא למימר הכא דלא זו אף זו קתני וא"כ הוא קשה למאי דתני מעין לא איצטריכו הני תרתי משום איסורא דידהו אלא משום היתרא דאם אינו נראה דידהו ולהכי איצטריך תלמודא למימר סברא בכל חד מהני תרתי ואין להקשות דא"כ…
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
גמ' אילימא דלא מתחזי. עיין ירושלמי פ"ט דכלאים על משנה ב:
- הגהות מאלפס ישן על עבודה זרה Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah
נ"ב בברייתא כצ"ל:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
ד"ה דכוותה הכא וכו' ורבא פליג ואמר אי הוה לן למיחש וכו'. ר"ל וכ"ת כיון דאיירי ביריד הקבוע לחגם ואפ"ה מתיר ר' חנינא חוצה לה היאך פליג רבא אאביי דאיירי כגון דאין כאן חשש איסור דאורייתא והיינו דמי עבודת כוכבים אלא חשש איסור דרבנן דהיינו חשש יום חגם הא ודאי כיון…
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
איכא דאמרי בעא מיניה ריש לקיש מר' יוחנן עטלוזה של עזה מה היא כלו' עזה מותרת או אסורה אמר ליה לא הלכת לצור מימיך וראית ישראל ועובד כוכבים ששפתו שתי קדירות ע"ג כירה אחת ואמרו חכמים כי קדירת ישראל מותרת ולא חשו לה כלום.
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
גמרא ת"ר כו' ולא מתוכה לעיר אחרת. נראה דר"ל דאפי' ליכנס לתוכה כדי ללכת דרך עליה לעיר אחרת ולא יתמהמה בתוכה ג"כ אסור:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.