אבני נזר אורח חיים תח

התוספות דכדרך הנאתו אסור מן התורה. על כורחין צריך לומר תרומה טמאה גזירת הכתוב ובסתמא כל היכי שמחויב בהשבתה אסור בהנאה כמו כלאי הכרם. דנפיק איסור הנאה מפן תוקד אש. ובמקום אחר כתבתי דכמו המסיק בעצי אשירה עובר בלא תביא תועבה אל ביתך. הכי נמי הנהנה מחמץ עובר בעשה דתשביתו שאור מבתיכם. ואיך שיהי' קשה על חזקי' דאמר מנין לחמץ בפסח שאסור בהנאה. תיפוק לי' דאסור משום עשה דתשביתו. וביותר קשה לשיטת הרמב"ם דעל הנאה ליכא מלקות. ולאיסורא הא נפיק מעשה דתשביתו. וצריך לומר דחזקי' בחמץ של נכרים. או באין לו חמץ רק חצי שיעור דאינו עובר בעשה דתשביתו):