עטרת מנחם יג

אחר. וימחול להב"מ ויסיר ממנו את קללתו". ויעשו ככל אשר צום. ולא עברה חצי שעה וכבר הי' נגמר תפירת הקבר. ואחד מן הגבאים השלשה הנ"ל נסע לעת זקנתו לאה"ק תוב"ב

כג) מאד הי' רע בעיניו מעשה הח"ק בתביעותיהם סכומים גדולים דמי הקבורה ועוד כמה דברים ממנהגיהם שהי' למורת רוחו אפס לא הי' רוצה לרפות ידיהם. אולם פ"א אמר עליהם: לולא שאסור לנו להרהר אחר הבוי"ת. ולולא מוראה של הח"ק שמיד קונסים ועונשים לכל השואל עליהם ומבקר מעשיהם. אז הי' שואל להקב"ה למה ברא את החבורא קדישא. [עיין חרם הקדמונים שנדפס בענין זה בס' כבוד חכמים מהרב ר"ז גורצייה פינקרלי פכ"ז ועיין בשו"ת ח"ס חיו"ד סי' ש"ל ושם סי' שכ"ט. ובשדי חמד ה' אבילות. ובס' קול סופר נזיר אות של"ט. וכלים אות י'. ובשו"ת אמרי אש חיו"ד סי' קט"ז. ובשו"ת מחנה חיים חיו"ד סי' מ"ג]

כד) מצודתו היתה פרוסה בכל הגלילות לתקן תקנות גדולות בתקנת הקהלות לחזק אשיות היהדות וחומת הדת. הוא תקן כי בכל עיר יהי' הקמחא דפסחא שייך לאיש אחד וזה יהי' תחת השגחת הרב המו"צ שבכל עיר ועיר. ואחריו החזיקו כל הרבנים אשר בגליל שלו עד היום הזה. ובשנת תר"ג עלתה על דעת ראשי הקהלה בעיר זמיגרוד לבטל את התקנה הלזו בעירם. אז כתב אליהם תלמידו רבנו הקדוש מהררצ"ה הכהן לקיים תקנת רבו הקדוש לבל יהינו לפרוץ בה פרץ וז"ל

בעזה"ש יום ג' תזריע תר"ג פה"ק רומנוב. שוי"ר לכבוד ראשי מנהלי קהל עדת ישרון נגידים אלופים וחשובים ולכל אנשי ק"ק ומיגרוד השי"ת יברך אתכם בברכה עד בלי די

שמוע שמעתי שבדעתכם לפרוץ גדר ולהרוס הגבול אשר גבלו ראשונים שזה המנהג נעשה עפ"י כאדומו"ר הקדוש ציס"ע מוהר"ר מנחם מענדל זצלה"ה מפ"ק רומנוב זכותו יגן עלינו ועל כ"י. שבכל עיר ועיר יהא הקמחא דפסחא שייך לאיש אחד וזה יהי' ע"פ השגחת הרב המו"צ שבכל עיר ועיר כי הוא היודע להשגיח בטוב הדבר להתנהג בכשרות כי דבר גדול וחמור הוא. ואתם מבקשים להרוס הגדר הזה ואיש כל הישר בעיניו יעשה. חלילה לכם מעשות כדבר הזה ואתם מוזהרים מפי שהקמחא דפסחא יהא נשכר ע"פ הרב החריף דקהלתכם כנהוג בקהלתכם בכל שנה ושנה. ואם כה תעשו ותשמעו לקול דברי וטוב לכם ולזרעכם ותשכילו ותצליחו בכל מעשיכם ועל רוב טובה תתענגו ומברכת ד' תתברכו לעד. ויען שבטוח אני שמסתמא תקבלו דברי בשמחה רבה ובסבר פנים יפות אברך אתכם ברב טוב. ובעבור שתהיו נשמרים מספק וממשהו חמץ ותעשו כדין וכמנהג הצדיקים קדושי עליונים. ישמור אתכם האל המרחם משעות רעות ומחולאים רעים המתרגשים ותזכו לנחת מבנים ובנות ותחגו. חג הבע"ל בששון ושמחה ונזכה לראות בבנין עיר הצדק ותחזינה עינינו בשוב ד' שיבת ציון. כ"ד המדבר לכבוד התורה ודורש שלום כל ישראל באמת ואוהב' נצח הק' צבי כהן מרומאנוב

כה) כשם שהי' רבנו מוהרמ"מ עומד ומזהיר לאנשי עירו בענין התלבושת כן הי' מפרסם דבריו גם