עמודי אור רנא

קח מוכר בהקפה אם יכול לוקח לחזור אחר כדי שיראה, ביאור דעת הג"א, ושיש בזה מחלוקת הפו' לשיטתייהו בסוגיא דב"ב וגיטין באורך

קט משכיר בית לזמן אם יכול להוציאו תוך זמנו מכח אונס, ביאור דברי רמ"א, שיטת הירו', יסוד זה תליא בפלוגתא גנב וטבח ונתייקרה הבהמה בשעת משיכה כיצד משלם

קי א) דעת הרא"ש, בב"ק לחלק בין כפל לד' וה', קושיא על זה, יישוב דבריו ודברי התוס' בב"ק. ב) יישוב יתר דברי התוס', יישוב קושיית רע"א. ג) חקירה אי שייך שבועה על מה שהוקרה, דברי שער משפט ד) דחיית דבריו לדינא. ה) יישוב דברי התוס' בב"ק, מסקנא לדינא

קיא תשובת אחי הרב המאה"ג מו' ישראל נ"י, ישוב דעת הרמב"ם בסוגיא דמוכר שדה לאשתו, דקדוק לשון רשב"ם, יש לפרש דשמואל לטעמי', דקדוק לשון התוס', ביאור ע"פ דברי הרשב"א, עוד יישוב לדעת הרמב"ם באורך, חקירה בדין שלא באחריות לענין כגזל, ביאור דברי הה"מ באורך, פלפול בדברי רשב"ם, ויישוב למה שהקשו עליו

קיב שינוי רשות ויאוש מה דינם. א) מחלוקת הפו' ביאוש אחר שינוי רשות אי מהני, הצעת ראיית הש"ך מסוגיא דב"מ, בהג"ה ביאור בש"ס דכתובות ע"פ הירו'. ב) קושיות על הש"ך. ג) יסוד לדינא מדברי התוס' וסתירה לדברי הש"ך. ד) ביאור שיטת התוס' באורך, והכרעה לזה מכ"מ. ה) עוד קושיא על הש"ך, וביאור סוגיא דב"מ בדרך אחר. ו) דחיית ראיית הש"ך דרב ור"י הלכה כר"י, דהכא לא פליגי אליבא דנפשייהו. ז) יש פנים להכריח דרב זביד גופי' הכי ס"ל לדינא, קושיא על התוס'. ח) יסוד הפו' דלא מהני הייאוש אחר שינוי רשות משום דבאיסורא אתא לידי', דבר מחודש בזה ע"פ סוגיא דב"מ, ומיושב דעת הרמב"ם. ט) ביאור סוגיא דהגוזל בתרא, והיסוד לדינא עפ"מ שכת'. י) חקירה מי גרע אוכל לאחר יאוש ממזיק שיעבוד יא) קושיית הפו' סתירת דברי הרמב"ם בענין מזיק שיעבוד, חקירה אי שייך מזיק שיעבוד בקנס. יב) יישוב דעת הרמב"ם דהסוגיא לר"ע ולדידן עולה כהוגן. יג) השגה על הקצה"ח, וביאור דברי הרמב"ם באורך. יד) דין מחודש דאוכל לאחר יאוש מטעם שינוי מיפטר. טו) יתבאר מזה דתליא בפלוגתא אי דיינין דינא דגרמי, ואמוראי לטעמייהו. טז) ביאור בסוגיא דב"ק. יז) דין רשות יורש, ואחין שחלקו, יישוב קושיית הט"ז, ביאור בסנהדרין באורך. יח) מכירה באחריות אי הוה ש"ר, דחיית דברי המ"י, בהג"ה תמי' בב"ק באורך

קיג גזל חמץ ועבר עליו הפסח אי משלם דמי מעליא א) דעת הרא"ש דמשלם דמי מעליא, קושיית האחרונים עליו. ב) ביאור דבריו באורך דתליא במחלוקת הסוגיות. ג) עוד יישוב לדברי הרא"ש לפרש הסוגי' באופן אחר. ד) ביאור דברי הרמב"ם בענין זה, דבר מחודש דאילפא לטעמי'. ה) חידוש דין בנשבע עליו קודם הפסח דקניי', ספק תשלומי כפרה לחומרא, בהג"ה הערה מירו'. ו) ביאור הסוגיא ודברי הרמב"ם

קיד דינים מחודשים בשן ורגל. א) באנקטה נגרי ברייתא בעינן שמירה מעליא. ב) בר"פ הכונס מה שיש להקשות. ג) ביאור מחודש בשמועה זו, להשוות שיטת הפו' בדין זה. ד) ביאור הירושלמי לדינא ויישוב השמועות ודעת הפו'

קטו דין אדם המזיק, ביאור הירו', אם נתוסף הנזק אח"כ מה דינו לענין מלקות, מסקנא לדינא

מפתחות הפלפולים והדרושים

קטז טעם שנקבע שבת לזכרון נס לקיחת פסח מצרים בעשור, דקדוק סוגיא דפסחים וכריתות בענין קדימת כבשים לעזים, ר"ש לטעמי' ע"פ סוגיא דהוריות וסנהדרין, דברי בעל הפלאה במה ששמרו ישראל שבת קודם מ"ת. א) ששה דברים שעשה חזקי' שייכים אחד בא', קושיית הטור על הרמב"ם בכבוד אביו רשע, קושיא חזקה על עיקר היסוד. ב) סוגיא דסנה', ביאור דברי רש"י. ג) חקירה בדין כבוד האבות אי הוא משום כסופא או זילותא, מיושב פסק הרמב"ם. ד) פלפול בסוגיא דסנה', יישוב סוגיא דכתובות, תליא אי דנין אפשר משאי אפשר. ה) קושיא על הט"א בענין מיעוט אשר לו למע"ש. ו) יישוב דברי רש"י בחולין מה שתמה עליו הט"א, ותליא בפלוגתא דר' יאשי' ור' יונתן אי קח לך משלך. ז) כתיתת כחש הנחשת תליא ג"כ בזה, ובהכי מקושרים שני דברים הראשונים. ח) יישוב קושיית התוס', חקירה בדין אין אדם אוסר דבר שאינו שלו, מזה נמשך מה שגנז ס' רפואות. ט) בדין מכירת ס"ת לפדיון שבויים קושיא על הש"ך. י) לא ניתן להפקיע ממון זולתו במקום סכנה, בהג"ה קושיא על הנתיבות. יא) יסוד הדין אסור להציל עצמו בממון חבירו, ביאור דברי הרא"ש ביומא. יב) ביאור לשון הש"ס בב"ק, ותליא אם איסורין דחויין מפני פ"נ או הותרו. יג) הב"י כתב דתליא בפלוגתא אי טומאה דחוי' רב הונא לטעמי', הש"א הניח יסוד לזה מסוגיא דפסחים, בהג"ה חקירה בהיקישא דטוה"ג לטומאת בשר, יישוב דעת הרמב"ם בענין טומאת עו"ל. יד) מתבאר מסוגיא דזבחים דפליגי בזה תנאי ומיושבים הסוגיות. טו) דברי רש"י בפסחים במקור הדברים בביאור ארוך. טז) קושיא בסוגיא שם. יז) יסוד לחלק בין שיטת ר"א לשאר אמוראי מה גדר איסורי הנאה, אם הם לאו או עשה. יח) יישוב דברי רש"י בחולין שנב"ע. יט) יישוב השמועה דפסחים. כ) באור שיטת חזקי', ותליא אי אומרים כל מלתא דא"ר לא תעביד אי עביד לא מהני, ובהכי מתבאר קשור הדברים. כא) תמי' על רש"א בפסחים. כב) קושיא על הש"ך, יסוד אין אדם אוסר דבר שאינו שלו, תליא אי ירושלים נתחלקה לשבטים. כג) מקור הדין דאין מעברין ביום ל' של אדר. כד) תליא אי דרשינן ה' בכל דוכתא ומקושרים הדברים

קיז קשור תלת מילי דהלכתא כר"ל לגבי ר"י. א) יסוד דין ביאת מעוברת, אי בכה"ג הוי הולד ממזר, דעת הפו' דיבמה לשוק הוה זונה. ב) תמי' בדין זה בדעת הש"ע. ג) קושיא על הנוב"י דנדה הוה איסור מוסיף. ד) אי שייך איסור מוסיף כשאין הפעולות שוות, קושיא על הנוב"י. ה) פלפול בזה בדעת הרמ"ע, ראי' מסוגיא דכריתות. ו) בדין זה יש לחלק בין חולין לקדשים, הערה מדברי רש"י בחולין, ביאור סוגיא דמעילה. ז) ביאור חלות איסור זוכה על איסורי כהונה מיושב הש"ע בדין שו"י. ח) ביאור דעת הרמב"ם והרא"ש לענין עכומ"ז הבא על ב"י אם הולד פגום, דלשיטתייהו אזלי. ט) בהני דנפסלות לכהונה ולא הוה זונה אם הולד חלל, ביאור עמוק בסוגיא דסוטה. י) ר"י ור"ע בסוגיא דסוטה לטעמייהו לפי עמקי יסודי הדברים. יא) מצרית שני' אי הוה זונה מביאה אסורה, תמי' הפרמ"ג. יב) יסוד מחלוקת ר"י ור"ל במחלק נכסיו תליא בשמועה דתכד"ד. ג) קושיית הש"ך על הרמב"ם בדין תכד"ד, קושיא על המל"מ, דקדוק שינויי סוגיא דנדרים וב"ב בענין תכד"ד. יד) דעת הר"ן לענין חזרה מקדיש ומקנה לאחר זמן, ביאור סוגיא דקדושין במחלוקת ר"י ור"ל באורך. טו) ועפ"ז מבוארים הסוגיות דנדרים וב"ב. טז) יסוד מחודש דחזרה תכד"ד תליא בחזרה בלאחר זמן, אביי ור"י בשמועות הללו לטעמייהו. יז) סתירה בדברי אביי גופי', ביאור סוגיא דזבחים באורך, דבר מחודש דתליא אי פשטה קדושה בכולה. יח) יישוב קושיית התוס' בזבחים, השגה על המל"מ, יישוב קושייתו. יט) נתבאר דר"י ור"ל לטעמייהו, ושייך אי ישנה לשחיטה מתחלה ועד סוף. כ) דין זה כ"מ לענין דברים המתקדשים בשחיטת הזבח. כא) תמי' המפרשים על הרמב"ם, וקושיית התוס' במנחות. כב) דין מחודש בקדושת סכין דלית לי' תוך. כג) פלפול בפסחים לפי משנ"ת. כד) כלי שרת אין מקדשין אלא בפנים ויתיישבו התמיהות. כה) שמואל דס"ל הכי לטעמי' לענין לימוד קדושת כל"ש, תליא אי דרשינן ווי, מקושרים תרי מילי דר"ל. כו) יישוב דעת הרמב"ם באחין שחלקו וקנין פירות, קישור מימרא שלישית דר"ל

קיח שלהי כדה. א) ביאור התנדב"א, דרשת חז"ל הדודאים נתנו ריח, חקירה בדין פרישה סמוך לווסתה. ב) מעלת עמקי ההלכות ביאור אין לו להקב"ה אלא ד' אמות של הלכה. ג) ביאור קרא דחבקוק דמייתי הש"ס. ד) תלת מילי דאפליגו ראב"ע ור"ע אי דרשינן להו מקראי או מהלכתא, יישוב דקדוק התוס'. ה) ביאור משנה דנזיר שי' ר'"ע דממשרת מכריח דשיעורי' בכזית. ו) קושיא בנדה לענין סתירת זיבה. ז) קושי' בדין פליטת ש"ז ולדעת הפו' באורך. ח) ביאור דברי הרמב"ם, ביסוד דבר המעורב מתחלתו אינו בטל, פלפול באורך בדברי המל"מ, יסוד לחלק בטומאת משא בין לח המתערב ליבש, דין בילה, וביאור דברי הרמב"ם. ט) גוף ענין זה תליא אי טכ"ע דאו', אביי בבכורו' לטעמי', ר' יהושע לטעמי', הכרח לשי' הרמב"ם ע"פ הסוגיא. י) שי' ר"ש בזה, יישוב קושיית התוס'. יא) לר"ע לטעמי' ניחא היסוד דפולטת ש"ז מקושרים שני הדברים. יב) ביאור דרשה דחצי לוג שמן לתודה, ביאור עמוק בסוגיא דזבחים, ר"ע ור"ש לטעמייהו מקושרת מימר' שלישית, ראי' ליסודו של המרדכי ע"פ סוגי' דש"ס, ביאור הירו'

קיט בנבואת חגי וסוגיא דפסחי' שיטה מחודשת. א) לפי פירושי המפרשים כמה קושיות בסוגיא ובלשון המקרא. ב) קשה בשיטת רב דאין טומאה למשקין מה"ת, דבכ"ח מוכח דיש טומאה ליין ושמן, קושיית התוס' מעו"ל, ג) מחלוקת הרמב"ם וראב"ד לענין שאר מי פירות אם טמאין מתורת אוכל, ויש לדון דביין ושמן לכ"ע טמאין מדין אוכל. ד) חלוקי דינים בפרטי טומאתן. ה) בזה תתבאר מילתא דרב וטעם דמשקי בי מדבחיא דכן. ו) ביאור השיטות ועדות יוסי ב"י אם קי"ל הכי להלכ'. ז) ביאור הסוגי' ויישוב קושיית המפרשי'. ח) ביאור יסוד חבת הקדש לפי עדות יב"י. ט) ביאור סוגיא דפסחי' לפי מה שנת' י) טעם מה דאשתביש כהני בטומאת שרץ ולא בטומאת מת. יא) יישוב דעת רש"י שכתב דאוכל הוה אה"ט, משום טומאה בחבורין. יב) באור חדש בקראי דחגי וסדרי המאכל שתפס בלשונו, ומסכי' לפי' הרמב"ם, שרש טומאת כל מאכל היינו מטעם שום השמן הוא, חקירה בזה באורך. יג) באור לשון הכתוב הן ישא כו' בדרך חדש, באור המשנה דעירובין כהן הוציאו בהמיינו. יד) ביאור סוגיא דחגיגה וזה יסוד המקרא. טו) תשלום המשך המקרא ע"פ מה שנת' טז) באור שאלה השני' ומחלוקת הש"ס ושמואל ורבינא לטעמייהו בעומק הסוגיא. יז) באור יתר המשך הכתובי' וסוגיא דפסחי' על מכונה

קכ דרוש באורך בענין בני עלי

קכא הספד בסילוקו של צדיק הגאון מוהרי"ם אב"ד דבריסק זצללה"ה

קכב דרוש ופלפול לפ' זכור.