אהבת עולם נה

לכם ראש חדשים. מילה דכתיב ואעבור עליך ואראך מתבוססת בדמיך. וארז"ל דם פסח ודם מילה וז"ש ואביו שמ"ר ר"ת שבת. מילה ראש חודש. שהם קודם מת"ת. א'ת אות אל"ף אנכי שביו"ד הדברות. ת' תורה. הדב'ר אות ה'א רומזת לחמשה חומשי תורה. אות רי'ש היא רומזת לפ' לא יהיה לך אלהים אחרים על פני. ולפסוק כי לא תשתחוה לאל אחר. אות ב' רמז לשתי תורות תורה שבכתב ותושבע"פ. אות ד' רמז על הדינין כאז"ל שבת ודינין במרה איפקוד וק"ל

באו"א ואביו שמר את הדבר. אפ' לומר שצפה יעקב אע"ה ברוה"ק אחרית דבר מראשיתו שכמה וכמה גליות יצא מסיבת זה הקנאה ומענין יו"ד הרוגי מלוכה והוא במ"ש רז"ל כשעלה השטן וקטרג לפני הקב"ה על עון מכירת יוסף טען לפני הקב"ה ואמר כתוב בתורה וגונב איש ומכרו ונמצא בידו מות יומת שבטים שמכרו את אחיהם יוסף דכתיב לעבד נמכר יוסף ודאי הם חייבים. השיבו הקב"ה אני כתבתי בתורתי וגונב איש וגו' ויוסף נקרא נער דכתיב והוא נער וגו'. טען השטן ואמר כתוב בתו' וגונב נפש מאחיו וכי יוסף אינו בכלל נפש בתמיהא ל ובזה עשו דבריו רושם בעוה"ר והיה מה שהיה. ותמצא אותיות שניות של עשרה הרוגי מלוכה הם אותיות רשם לו לך. שדברי השטן עשו רשם למעלה גרם שנהרגו יו"ד הרוגי מלוכה. והכא ג"כ שמר היא אותיות רשם. עוד ואביו מלבד הוא"ו שהיא שימוש נוטריקון אבי"ו אדום בבל יון ומדי שגרם לד' גליות. גם שמר במספר המילוי עם ג' אותיות דפשוט גימט' בשאר גליות ע"ה

באו"א ואביו במילוי כזה. ו"ו אל"ף בי"ת יו"ד ו"ו הם גי' משיח בן יוסף ע"ה. שעתיד לצאת מזרעו. א"נ שמ"ר א"ת נוט' מ'זה ר'אה ש'סוף א'חרית ת'וגה. הדבר במילוי כזה ה"א דל"ת בי"ת רי"ש גי' ובסוף נהרג בידי ארמילוס הרשע: את הדבר עה"א גי' עד יבא גואל משיח בן דוד והוא יחייהו. א"נ שמ"ר ר"ת שבת מילה ראש חודש כנז"ל שבזכותם יצאו קודם הזמן ממצרים. הדב"ר ר"ת היה רחמים בתערובת דין. א"נ ואביו שמר את הדבר צפה ברוה"ק וראה מלחמת אנטיוכוס הרשע שיבא על ישראל לבטל מהם שבת מילה ר"ח שהם ר"ת שמ"ר וק"ל

ויקנאו בו אחיו ואביו שמר את הדבר. אפשר לומר בס"ד בהקדים מ"ש רז"ל בפרקי אבות הקנאה והתאוה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם. ויעקב אע"ה חשש כי מחמת הקנאה שהיתה בהם שתהיה גורמת כמה נזיקין כי מיד אחריה ריעותיה שהם שנאה ונקימה ונטירה ויעקב מובטח שאם לא ימות אחד מבניו בחייו אינו רואה פני גיהנם כדכתיב ויאמר יעקב ליוסף אמותה הפעם אחרי ראותי את פניך כי עודך חי. אבל צפה ברוה"ק שעתיד לצאת מזרע יוסף משיח בן יוסף בזה נחה דעתו עליו שח"ו לא יהיה שום נזק. עו"נ מ"ש רז"ל שי"ב שבטים הם כנגד י"ב צירופי הוי"ה וכנגד י"ב מזלות וכנגד י"ב חודשי השנה. וכשם שאי אפשר לעולם זולתם אלא שיהיו הכל בשלימות כך השבטים צריכים להיות שלמים. עוד ואביו שמר את הדבר נוט' גי' י"ב הויו"ת. עוד רמז י"ב הויו"ת במילוי אלפין העולה מ"ה גי' שמ'ר ז"ש ואביו שמ"ר את הדבר.

עוד מלת הדבר בחשבון כזה במילוי ה"א דל"ת בי"ת רי"ש הם גימ' אלו הי"ב שבטים המה נגד הי"ב צירופי הויו"ת. א"נ וכנגד י"ב המזלות וכנגד י"ב חדשי השנה עם כולל דכולל. א"נ ואביו שמר את הדבר אפשר שבא הב' לרמוז בנוט' על מלת ואביו שמר את