אהבת עולם כט

שלם. ברכת ה' תברכם. אבות ואמהות תשמחם. א"נ בא"א הלא אם תיטיב שא"ת אפשר שבא לרמוז על ענין שער האשה כאשר מובא בזוה"ק בפ' נשא והוא אותיות שאת הם אותיו' אש"ת ר"ת אשה תכסה שערה. שהוא אסור תורה. כדכתיב לגבי סוטה ופרע את ראש האשה. אשה שערה תצפין. תרומם את שבחה. שכרה אין תכלית. שלא תטע אשרה. דכתיב לא תטע לך אשר"ה ואותיות אשרה בר"ת שער האשה ראייתו אסורה. כל עץ ע"ה בגימ' וזה אפיל'ו כ"ל דהו"א. ואותיות לך אשרה במלוי כזה למ"ד כ'ף אל'ף שי'ן רי"ש ה"א. בגימ' שע'ר באש'ה ערו'ה ע"ה. א"נ ל"א תט'ע לך אשר'ה הם י"א אותיות בנוטריקון אסור לאשה לגלות שערה כלל. ענין השער רב איסורו. טוב תכסהו. א"נ הזוהר אייתי כמה טעמים עונשים לעון גלוי שער תצלנה אזנים לשמוע (ג"ר) א"נ שא"ת אותיות שב"ת. (א"ב) שא"ת שחור אל תלבש. אפילו בר מינן אם היה אונן לא טוב לאדם בשבתות וימים טובים שילבש שחורים שהם עגמת נפש לנשמה יתירה וארז"ל אין אנינות אלא בלב ר"ל אין תלוי בלבוש. וארז"ל אין בין שבתות וימים טובים אלא מלאכת אוכל נפש בלבד. שא"ת אותיות כנז' שי'ן אל'ף תא'ו אותיות המלוי דוקא בגימ' אז בימים טובים. שחו"ר ע"ה בגימ' הוא מיוחד דוקא לעובדי אלים אלילים. א"נ חלק עשו בדק'. א"נ כח הסטרא אחרא עם הכולל ונהפוך כאז"ל אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו. א"נ שחו"ר בגימ' ולנג'ד הפ'ך לב'ן טהו'ר הו"א עם הכולל והתורה ציותה ולא תעשה כמעשיהם וכו'. ואותיות כמעשיהם אפשר שבא הכ' לרמוז על איזה פרטים בנוטריקון והוא. הם מתעטפים שחורים כעורב על מד"פ משיחם. א"נ מחוק עבודתם הראשים יגדלו שערם כנשים מקטנותם. א"נ שער מצד הדין ענשו מפורש ימשיך מכאובים. א"נ מחקותיהם הזהיר שלא ימולו ערלתם כי מעמידם. מהיות שלא ישמרו השבת כי עד מחורת. א"נ משאנוס כשחפץ שלא יבטל ממלאכה הוא עמל. עוד כל מין שעולה מן הים יאכלו. א"נ יש כמה מינים שונים מאסורי התורה עושים. עוד נקדים משפרז"ל על פסוק משלי לך מנגד וכו' כלומר שלא ילך במדותיו אלא מנגד והולך לו. עוד נקדים מה שהובא בב"ר משם זוה"ק טעם על מה שנקרא יחזקאל בן אדם יותר מכל הנביאים לפי שהיה זהיר ביותר ממאכלות אסורות כמשאז"ל במס' חולין הנה נפשי לא מטומאה ולא בא בפי בשר פגול וכו' ומי שזהיר במאכלות אסורות יש לו צורת אלהים ומאן דלא זהיר נסתלק ממנו צורת אלהים ומטעם זה סגר ה' פי אריות ולא הזיקו לדניאל שהיה זהיר ג"כ ממאכלות אסורות שאכל רק זרעונים ודוק. וארז"ל כל מין חיות ושקצים ורמשים שיש בעולם יש בים חוץ מחולדה. א"נ שבח עליון ישראל מובדלים מחקות כל האומות. א"נ כל ישראל שומרים עצמן מכל מאכלות האסורות. א"נ ישראל עמו כלם מחוכמים שומרים מצות התורה. שמצד ערבות מקיימין התרי"ג מצות יחד כלם. א"נ ישראל מקודשים מגזע שרשים כתורה הם עושים. א"נ על מצות מילה ששקולה ככל התורה ירדופו. דכתיב אם לא בריתי וכו'. א"נ מצות עשה כמשלם שמונת ימים הבן מלים. א"נ היות כל מי שאינו מהול יקרא ערל. א"נ יום שמחת מילה עושים ממתקים כבוד הבריות. עושים הסעודה ממאכלים משובחים כוסות יין שותים. א"נ יום שמחת מילה מחלקים הצדקה כפי ערכם