אהבת עולם רמו

זו וז"ל מצינו בעת פטירת רבינו הק' זיע"א עליונים מבקשים את רבי ותחתונים מבקשים את רבי וכו' כדאיתא בגמ' עי"ש. וא"כ אם אנו מתפללים שיחיה הצדיק אם התפלה הולכת ע"י מלאך אין קטיגור נעשה סניגור ואיך יהיה שהם מעלין התפלה לפני ה' שיחיה הצדיק והם רצונם שיסתלק למעלה ויהיה משכנו בתוכם. אבל כשמתפללים בכונה ה' הוא בעצמו יהיה מקבלה ותפלתנו ע"ז הצדיק מתקבלת. וזש"ה בפיו ובשפתיו כבדוני ולבו רחק ממני מהשפה ולחוץ א"כ ודאי שהמלאך מקבלה והמלאכים אדרבה רצונם שימות הצדיק לזה ואבדה חכמת חכמיו שהצדיק מת ואין תפלת התחתונים מתקבלת. עכ"פ יצא לנו מזה מלשון זוה"ק הנז' שצריך להיות ע"ז הסדר ד' חלקי המעשה כסדר וד' חלקי הדבור בתפלה ע"ז הסדר באופן שלא יהפוך הענינים דהיינו שיקדים תפי' ש"ר לשל יד. או אפי' בתפלה שלא יניח הזמירות לאחר התפלה דהוי מהפך הצנורות ח"ו כפי מ"ש חכמי המקו' לז"א אין מניחין תפילין אלא בשב'ת ר"ת בשעה שתתעטף בציצית תניח. שלא יקדים זה לזה ע"כ

באו"א אפ"ל בס"ד בהקדים מ"ש רז"ל דביום השבת אין שליטה לחיצונים כלל ועיקר ומיום ערב שבת אחר חצות כל הקליפות והחיצונים והמשטינים כולם יורדים לעומקא דתהומא רבא ואין שטן ואין פגע רע וישראל מקבלים השבת בשמחה ובצהלה. וז"ש תפילין גי' תק"פ כמנין ס"מ ולילית מלבד שם אל. ותיבות אין מניחין תפילין עה"ת והכו' גי' אין מכניעים כח הסטרא אחרא. אלא בשב'ת. והוא נוטריקון בשב"ת בראשונה תחזור בתשובה שלימה. בשמירת שבת בתלמוד תורה. באהבת שלום באחדות תמימה. בנרות שבת בנשים תזהיר. בקבלת שבת תהיה בהשכמה. תתפלל בציבור בכונה שלימה. בליל שבת ביין תקדש. בסעודת שבת אורחים תכניס. ואות ב' מתחלפת באות א' מאותיות תשר"ק. בערב שבת בעצמך תקנה. בשר שמן במיני תרנגולים. בצורכי שבת תוציא בשמחה. שבתות תורה בחגים בר"ח. בהוצאות תכפול שכרך במאוד. במעשיו ברכת שמים תוסיף. בערב שבת בחמין תרחץ. בע"ש במקוה תטבול. תקבל שבת בעוד בוקר. בשלום בשמחה שפתותיך תהגה. בליל שבת בגדיך תחליף. בגדי שבת בנקיות תלבש. בניך בשבת תרדוף שלומיך. ברכות שמים בשמחה תברכם. תכין בע"ש בתר תאכל בעולם שכולו שבת. (בחילוף ב' בשי"ן בא"ת ב"ש). בתרנגולים שמנים בסעודה תאכלם. בג' שאכלו בסעודה תזמינו. בג' סעודות תזהר ביותר. (באותיו' אחה"ע אות ש' מתחלפת באות ס') תשורר שירים בסעודה בשמחה. בעלות שחר תאמר בקשות. בשבת שחרית בתהלים תלמוד. ביום שבת במעט תישן. במקומות שלומדים בראשונה תהיה. תדרוש בהלכות שבת בשבת. שפתותיך בתורה תהגה בשמחה. שלא תתעסק בדברים בטלים. שבת בדיבור במעשה תשמור. בשאלת שלום בדוחק תיקנו. תחום שבת באלפים באמה. בחברה שמתלוצצים ברוח תברח. בקש בחברה שלומדים תורה. במוצאי שבת ביין תבדיל. שלום תוספת ברכה בבית. שלמא בביתא תשרי שכינתא. ודוק

ענין תפלה בהק' מ"ש בזוה"ק וז"ל. ת"ח ההוא קדמאה דאשתכח בכי כנישתא זכאה חולקיה. וכל מאן דאקדים בקדמיתא אתחבר בשכינתא. ובכמה מקומות בזוהר הפליגו בענין התפלה שצריך אדם לעורר השחר לקום לעבודת קונו. ואין עבודה אלא תפלה כמ"ש רז"ל בגמ' ע"פ ועבדתם את ה' אלהיכם וכו' עי"ש. וזהו רמז מאמרן ז"ל