אהבת עולם רמג

מלאכתו ממש. ולמ"ד לעשות צרכיו נכנס ראה דמות דיוקנו של אביו שם ואמר לו עתידין אחיך להכתב על אבני האפוד וכו' וז"ש לפו'ם גימ' יוסף. צער"א ר"ת ראה צורת אביו עומדת. אמר לו צער"א ר"ת ראה אחיך צדיקי עולם. על אפוד צרופים רשומים. אתה צדיק רחמנא עזרך. צלם אלהים על ראשך. אשר על כן כבוש את יצרך. אגר"א ר"ת אפרוש אאיסורא רחמנא גמריה. ר"ל הבא ליטהר מסייעין אותו מן השמים

א"נ אגר'א במ"ש ז"ל כל השומר בריתו נקרא צדיק וראיה מיוסף הצדיק שע"י ששמר בריתו זכה ונקרא צדיק והוא רמוז במדת היסוד. ותיבת צדי"ק ע"ה גימטריא אגר'א שזכה ונק' צדיק יסוד עולם. עוד אמרו בזוהר הק' דהשומר בריתו זוכה למלכות וזהו אגר'א במילוי כזה אל'ף גימ'ל רי'ש אל'ף הם גי' יוסף זכה לגדולה ולהיות מלך עב"כ. והקב"ה שילם לו שכרו במוטב: א"נ לפום צערא אגרא ר"ת וס"ת הם גי' זכה למלוכה. ואיתא במדרש שיעקב אע"ה היה ראוי לירד למצרים בשלשלאות של ברזל לקיים מאמר גזירתו ית' לאברהם אע"ה כי גר יהיה זרעך וכו' אלא שהוא יתברך גלגל ענין מכירת יוסף כדי שירד יעקב אע"ה למצרים בכבוד גדול ועם שסבל יאע"ה כמה יסורין וצער בשביל יוסף כדכתיב ויקרע יעקב שמלותיו וישם שק במתניו ויתאבל על בנו ימים רבים. הקב"ה יודע תעלומות ואין נסתר מנגד עיניו סיבב ענין יוסף לטובתו של יעקב אבינו ע"ה שירד בכבוד גדול. ואפשר שזה רמז התנא ע"ה לפו'ם גימט' יוסף. על ידי שסבל יסורין וצער גדול יעקב אע"ה בשבילו וזהו צערא. זאת היתה לטובתו. וז"ש אגרא

א"נ במ"ש רז"ל אחד מהטעמים שיצאו יש' ממצרים קוה"ז ולא ישבו כ"א רד"ו שנים הוא מטעם שגזירת בין הבתרים היתה עבדות ועינוי דכתיב ועבדום ועינו אותם וגו'. וע"י מכירת יוסף דכתיב ביה לעבד נמכר יוסף כיפר העבדות. וז"ש לפום גימ' יוסף. על ידי המכירה והצער כיפר העבדות ולא ישבו כ"א רד"ו שנים וז"ש בתיבת לפום באותיות אחה"ע אות הלמ"ד בנו'ן. אות הפ"א במ"ם. אות הוא'ו במ'ם. אות מ"ם באות פ'ה ס"ה גימט' רד"ו. צערא שסבל. הוא אגרא שכיפר להם העבדות ולא ישבו כי אם רד"ו. ותיבת אגר'א עם האותיות והכולל גימטריא רד"ו ר"ל זכות יוסף עמד לישראל ויצאו קודם הזמן

א"נ לפו"ם צער"א אגר"א נוט' ממאסר פדאו לגדלו ולנשאו. אלהים רצון צדיק עושה. אמירתו גזרה אהבתו רצויה: א"נ לפום צערא אגרא שבא לפרט ענין המכירה אחת לאחת והוא לפו'ם גימטריא יוסף. גם לפו'ם במ"ק גימטריא יוסף במ"ק. לפו"ם ר"ת לישמעאלים מדנים פוטיפר וביותר= צערא אגר"א ר"ת אשת אדוניו גילתה רצונה אליו. באומרה שכבה עמי. א"נ צער"א אגר"א ר"ת צריך עשות רצוני אם אין ראה גרעון אחריך. רעות גדולות אעשה אליך. עשה צוואתי אשימך ראש. ראה גידל אהבתי אליך. והקב"ה שהוא בוחן לבות וכליות ראה שהצדיק מצטער מתוקף מלחמת יצרו והבא ליטהר מסייעין אותו השי"ת הצילו ממנה ושילם שכרו והוא באשר ה' אתו וכל אשר הוא עושה ה' מצליח בידו זהו לפום צערא שסבל בעצמו. אגרא שזכה לשכר גדול. א"נ לפו'ם במ"ק גימטריא אהי'ה. צער'א אגר'א במ"ק כ"ו כולם רחמים גמורים. יש"ל מתיר אסורים העלהו לגדולה ולהיות מושל בכל ארץ מצרים

א"נ לפום צערא אגרא הכונה כפי הצער והיסורין שסבל יעקב אע"ה במכירת