אהבת עולם כג

ישראל בזרוע נטויה. למענך נדחי ישראל תקבץ ברחמיך

אמ"ה דוד הוא הקטן יצ"ו ראיתי להסמיך כאן רמז על פסוק את הכבש האחד "תעשה" בבוקר האמור בפ' פינחס בדרך רמז ומוסר כאשר יורוני מן השמים כדי לחבר את האהל להיות אחד עם רמזי ואהב"ת ותבלי"ן הכתובים לעיל כי הם עולים בקנה אחד לזכות בהם את עצמי ואת אחרים אשר כגילי כי הם רמזים נחמדים. יחד נצמדים. בתים לבדים. וזה החלי. בעזר ה' צורי וגואלי

איתא בשבת דע"ז ע"ב וז"ל רבי זירא חזייה לרב יאודה דקאי אפתחא דבי חמוי והוה קא בדח טובא אמ"ל מפני מה עיזי מסגן ברישא והדר אימרי. אמר ליה כברייתו של עולם דכתיב וחשך על פני תהום והדר ויאמר אלהים יהי אור וכו' ע"כ. ועי' להרב חיד"א ז"ל בס' מדבר קדמות מער' ט' אות ב' שפי' כונת המאמר הנז' כולו בדרך רמז וז"ל עיזי מסגן ברישא רמז ליצה"ר שמקדי' ובא י"ג שנים ליצה"ט והדר אימרי רמז ליצה"ט וכו' עי"ש בנועם דבריו ז"ל. ונקדים מ"ש המפרשים ז"ל דהיצה"ר נקרא חשך דמחשיך אפי ברייתא כמ"ש בזוה"ק והיצה"ט נקרא אור שמאיר עיני ת"ח בהלכה. וז"ש מפני מה עיזי מסגן ברישא שהם שחורים הרמוזים על יצה"ר הנק' חשך דכתיב לפתח חטאת רובץ והדר אימרי שהוא יצה"ט. אמ"ל כברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב רמז ליצה"ר והדר ויהי בוקר רמז ליצה"ט עכ"ד ז"ל. יום אח"ד גי' י"ג רמז לי"ג שנים שבא היצה"ר קודם ליצה"ט. עו"נ מו"ש רז"ל בש"ס אמר ליה רבי אם נאמר כבש למה נאמר אחד אלא אחד המיוחד שבעדרו. וכבר הקדמנו משם החיד"א ז"ל שהיצה"ט נדמה לאימרי שהוא כב"ש וזש"ה את הכבש אחד תעשה בבוקר. כב'ש גימט' יצ"ר הטו"ב בדקדוק. אח"ד שהוא המיוחד תעשה בבוקר הוא האור שמאיר עיני ת"ח על ידי עסק התורה. לרמוז שצריך לרדוף אחריו ולשמוע לעצתו תחזור בתשובה. תעש"ה ר"ת תשובה המעולה עלות שחר. כלומר בבוקר ע"ד שאמר קדמיה לרשיעא עד לא יקדמינך ובפרט בימי בחרותו כמו שדרשו רז"ל על פסוק אשרי האיש ולא אשרי אשה אשרי המתגבר על יצרו בעודו איש כלומר בימי בחרותו כדאיתא במס' ע"ז והבי"ד הרב דגל ראובן ז"ל על תהלים בתחילת מז' א' עי"ש. וזהו בבק"ר ר"ת בשובו בבחרותו רב קניינו

גם אפשר לי הדל לרמוז במלת "תעשה" כמה וכמה אופנים בדרך רמז ומוסר בנוט' כזה בס"ד. דהיינו יצה"ט אמר תעש"ה ר"ת תשמע עצתי שהיא הנכונה. שתתפלל תמיד עם הציבור. תפלת הרבים שכרה עליון. תפלה עבודה שחר השכם. תפלה שלימה היא עבודה. הדמעות שלך תרחוץ עונותיך. הצדקה עם תפלה שמירה. עניים תשגיח האל שברם. עוד תפילין של הראש=עם תפילין של היד=תבדוק שנית עיין הציצית. תפילין עם הרצועות שחורות. ערבי שבתות תלמוד הפרשה. ערב שבת הבית תתקן. ערב שבת הבשר תקנה. ערב שבת תערוך השולחן. תדליק עליו שבעת הנרות. השבת עוד שמש תקבלנו. שבת עוז הדר תלבש. הכוס תתן על השולחן. על שתי הככרות תבצע. שלש הסעודות עתם תגמור. על הסעודות תאמר שירות. על שלשה האוכלים תזמן. הברכה על שולחן תברך. עונג שבת תלמוד התורה. הבקשות עם שחר תלמוד. תהלים עם שקיעת הכוכבים. החול שלשה עולים תזמין. השבת שבעה עולים תזמין. עליית התורה תהיה ששי. תורתו הטהורה עדות שמה. תמימה ערוכה שמירה הוראה. שירו תודות לאל עליון. עצה הנכונה שפתיך תהגה. עסק התורה תאריך שנים. שלא תעבוד עבודה הזרה. שלא תשב עם