אהבת עולם רכה

אמר רבש"ע היה לך להזכיר לי צער גידול בנים. ועוד אאע"ה מדתו חסד דכתיב חסד לאברהם ויעקב כליל תפארת. ואומרם ימחו היפך מדתם אפ"ל לענ"ד בס"ד שזו היתה כונתם במלת ימחו כאוז"ל ימחו העונות והוא תיבת ימח'ו במילוי כזה יו'ד מ'ם ח'ית וא'ו ע"ה בגי' עונות. וא"ת באיזה זכות ימחק עונם. לז"א ימח"ו ר"ת י'וד הרוגי מלוכה ח'נניה מ'ישאל ו'עזריה. שכולם מסרו נפשם על קדושת שמך. זה רמז הראשון. ויעקב אע"ה רמז במלת ימח"ו ר"ת יצחק משה חנה ובניה. שהם ג"כ מסרו נפשם עק"ש כידוע לכל. יצחק בעקידה. משה בעגל. כדכתיב מחני נא וכו'. חנה ובניה מסרו עצמם להריגה שלא לעבוד ע"ז כדאיתא בש"ס דגיטין פ' הניזקין ובאיכה רבתי ע"ש. עוד ימחו על קדושת שמך נוט' בגי' תלמוד ס"ת גי' תנ"ו ר"ת תורה נביאים וכתובים. ר"ל זכות התו' יעמוד להם וע"י ת"ת מכניעים מעליהם הסט"א שהיא פלונית ולעומת זה עשה האלהים. שכן תלמו"ד גי' סטרא אחרא. שהתלמוד מכניעו גם את זה לעומת זה

א"נ אפ"ל בס"ד דאיך אאע"ה דמדתו חסד ילמד עליהם דין באומרו ימחו ותראה שתיבת ימח'ו גי' דין. וגם יאע"ה שהוא ת"ת מסרם למיתה ח"ו. אבל אפ"ל דתיבת ימח'ו במ"ק גי' רחמים במ"ק. רמז דאדרבה יתנהג עמם במדה"ר. א"נ ימח'ו בחילוף אתב'ש הם אותיות פסים גי' למען. שיעשה למען שמו. א"נ ימח'ו במילוי כזה יו"ד מ"ם חי"ת וא"ו בגי' זכות מילה די. כדכ' אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי. ויעקב אע"ה אפ' שרמז בתיבת ימחו במילוי כנז' הם גי' בצער גידול בנים די ע"ה

באו"א תיבת ימח'ו חוץ מהפשט שרמוז בה שבח ומעלה לישראל. והוא תיבת ימח"ו בנוט' ישראל מקיימים חוקים ומשפטים. ח' ימי מילה ופדיון. א"נ ר"ת חודשים מועדים ושבתות ישמורו. ישראל חכמים מחוכמים וקדושים. ישראל חביבין והמצות מקיימים. יומם ולילה מחדשים חידושים= יקרים מפנינים חריפין ונחמדים. ישראל חשובים ובתורה משכילים. וכאור חמה מתורתך יזהירו. יומם ולילה חיובם משלימים. ישראל מיוחסים חסידים וטהורים. ישראל מוכתרים חכמה ובינה. ישראל מלאים חסדים ורחמנים. ישראל מעונים ומיראתך חרדים. חמלה וחנינה ישפיע ממרומים. ממדת חסדיך ירחם ויגאלם. ישראל מתוודים חטאתם ומתנחמים. ומבקשים חנינה מחילה ישועה. ישראל מאמינים ובצילך חוסים. ישראל חסידים מקדישין ומעריצין. ישראל מעולים ובאחדות חונים. ישראל מחזיקים וגומלי חסדים. ולאביונים חלק מממונם יתנו. מדביקותו יתברך חכמה ובינה= ודעת ממקור חיים ישיגו. ישראל חכמה ושכל מלאים. חומרות וסייגים ישראל מדקדקין. חלק ה' ונחלתו מיוחדים. דכתיב כי חלק ה' עמו וכו'. יה נון חזקם ואמצם. ולפני מלכים יתן חנם. יה ולגאולתם חושה מהר. חודשים ימים ושנים מונים. ישראל חברים משכימים ומעריבים. ובבתי מדרשות חקירות ידרושו

באו"א כפי הנז"ל ימחו העונות בגימ' כנז"ל ואומרם ימחו הוא בתמיה כלומר ישראל שהם מלאים מצות כרימון ימחו וכמה מצות שהם רמוזים בנוט' ימח'ו דהיינו אות יו"ד יראה דכ' ועתה ישראל מה ה"א שואל מעמך כ"א ליראה. יציאת מצרים דכ' למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים. ישיבת סוכה דכ' בסוכות תשבו ז' ימים. מצות יבום. יובל. יולדת להקריב קרבן. אות המ"ם. מזוזה. מעקה. מילה. מחצית השקל. מחיית עמלק. מצה בפסח. משפט. כדכתיב