אהבת עולם קעב

לה עוד שליטה בעולם. אפשר שזה רמז הפסוק ונתנו ה' אלהיך בידך תיבת ביד'ך במספר כזה בי"ת יו"ד דל"ת כ"ף בגימטר' תשובה מאהבה צדקה ע"ה. בזה ושבית שביו שיצר הרע נכנע לפניך: באופן אחר כי תצא למלחמה על אויבך שהוא היצה"ר. ולהוציא בולעו מפיו ולהריק ממנו מעט מזער ניה"ק שנפלו בעמקי הקליפה תדע אימתי ימסרהו הקב"ה בידך הוא בתנאי ועל מנת שתקיימו ר"ת ושבי"ת שבי"ו וישראל ביחד יעשו תשובה שלימה. ואהבת שלום ביניהם יגאלו. ירדוף שלום ביום ובלילה תמיד. ובעדת שלום תיכף יצה"ר בורח. ושלום בעולם יצה"ט תמיד שמח. ותפארת ישראל שיהיו בשלום תמיד באהבה באחוה יחד בעגלא תגאלו. ושמירת שבת בעוד יום תשבות. (שצריך להוסיף מחול על הקודש.) ומענגים שבת בבשר יין תרדים. בפירות יאים תאנים רמונים וענבים. באותיות תשר"ק מתחלפת אות שי"ן באות רי"ש. ובסעודת שבת ישירו בקול תודה= תשבחות והודאות ברוך שמו יתעלה. ויום שבת בבקר תהלים ילמודו. ובכנופיא יחד בקשות שירים תשבחות. יתפללו בצבור ומזמרים שירי תשבחות. ועולים שבעה יקראו בספר תורה. ועליה ששית במדתה יסוד תכונה. ואחר תפלת שחרית ישבו בסעודה. ומשבחים יתברך שמו בשירי תהלות. ובחידושי תורה בתוך שולחן יאמרו. ומעט שינה בשבת תיכף יתעוררו. ומתקבצים בישיבות שם תורה ידרושו. שבי"ו. והגדול שבהם יושב בראש. ושבי"ת בהלכות שבת תחלה ידרוש. (ואחר) בפרשת שבוע ובמוסר יסיים. ובמנחת שבת יקראו בספר תורה. ולסעודה שלישית תזמין במאכלים יאים. כאומרם ז"ל יהא חלקי מאוכלי שלש סעודות בשבת. שבי"ו ובמוצאי שבת יתאחר ביותר. כאומרם ז"ל יהא חלקי ממכניסי שבת בטבריא וממוצאי שבת בצפורי. בשבתות ומועדים תשמח שמחה יתירה. ותהיו יחד באהבה שלימה. יסעוד וילמוד שינה בשבת תענוג. ולכבוד שבתות וי"ט תתהדר במלבושים. שבי"ו ר"ת יעורר שינתו בלילה וילמוד. וקודם תפלת שחרית יתעטף בציצית. וקודם שיתעטף יבדוק בציצית תחלה. וילבש תפילין של יד בישיבה. ואחר ילבש תפילין שבראש בעמידה. יכוין תמיד בקריאת שמע ותפלה. והניצוצות שהם בסט"א יתבררו. כאומרם ז"ל ישראל ע"י עסק התורה והתפלה והצדקה מבררים ניצוצי הקדו' שהם ח"ו מוטמעים תוך הקליפה. ושבי"ת ויעלו שמים במקום תחנותם יחנו. שבי"ו וישתבח שמו יחזירם בקדושתם. ולא תדחה שום בר ישראל. כדכתיב ולא ידח ממנו נדח. שבי"ו ונשמות ישראל בכסא שתולים. והצדקה בעת התפלה שלמא ירבה. והצדקה תתננה בסתר שמעלתה יותר. ואחר תפלת שחרית ילמוד בקביעות. שבי"ו ובחק ישראל פרשת שבוע. ילמוד בפרק שירה ומשנה. ישא ויתן באמונה שלימה. ובכל שעה יתעורר בתשובה. ובזה ושבית שביו והבא ליטהר מסייעין אותו מן השמים א"נ ושבי'ת בגימ' והיא למוד התורה. על ידי כן מכניע כח היצר ע"ה. שבי'ו בגימטריא בזה יהיה לך ריוח= א"נ עה"א בגימטריא בעוה"ז בעולם הבא ע"ה

כי תצא למלחמה על אויבך ונתנו ה' אלהיך בידך ושבית שביו. אפשר לפרש והוא בהק' משארז"ל אם פגע בך האי מנוול משכהו לביהמ"ד אם אבן הוא נמוח ואם ברזל הוא מתפוצץ. אפשר שזה רמז הפ' כי תצא למלחמה על אויבך במ"ק ע"ה בגי' זהו מלחמת יצה"ר במ"ק. ונתנו ה' אלהיך שתתחנן ותבקש מהקב"ה שימסרהו בידך כאוז"ל הבא ליטהר מסייעין אותו מן השמים. וזהו בידך. ותיבת בידך בחלוף אותיות איק בכר הם מתחלפין בא באותיו'