אהבת עולם קלב

רז"ל גדול השלום שניתן לפינחס. ותיבת גדול השלום בגימ' משיח בן דוד. שע"י השלום מקרב קץ הגאולה שניתן לפינחס. פינחס במ"ק גי' זה אליהו במ"ק. שעל ידו תהיה הבשורה דכתיב הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא. לא כן המחלוקת שדוחה ק' פרנסות ועל ידה נותן כח לסט"א ח"ו. שתיבת מחלק'ת עולה מחל'ת ואות הקו"ף בגי' ס"מ מלבד שם אל המחיהו. ובזה אמרתי בעוניי שזה רמז הפ' ל"א ת'בערו א'ש ב'כל מ'שבתיכם ב'יום ה'שבת ר"ת בגימ' לילית שהיא כנז' בגי' סטר'א אחר'א שע"י המחלוקת ב"מ מבערים עליהם אש של היצה"ר ונותנים כח לסט"א וביותר בשבת שהיצה"ר עושה כמה אופנים לגרום המחלוקת ב"מ כידוע בש"ס ובמפרשים. על כן באה תוה"ק להזהירנו ע"ע המחלוקת שיתרחק ממנו האדם הרחק כמטחוי. וישתדל לשלום במקום המחלוקת שכן מחלקת חסר וא"ו גי' שלום רב. וקרא כתיב שלום רב לאוהבי תורתך. וכיון שנמצא השלום אזי בורח היצה"ר הנקרא מכשול דכתיב הרימו מכשול מדרך עמי וז"ש ואין למו מכשול. שלא יהיה לו עוד שליטה וק"ל

באו"א עשה לך לשון ציווי. שת"י שהם מצות הרמוזות בנוט' שת"י על זה האופן. אות ש' שבת דכתיב את שבתותי תשמורו. שמירה דכתיב ושמרו בנ"י את השבת. שלום שתמיד ירדוף אחר השלום. ומי לנו גדול מאהרן הכהן שהיה אוהב שלום ורודף שלום כידוע. שפל שיהיה עניו שפל ברך שייף עייל שייף נפיק שמחה שיעשה המצוה בשמחה ובטוב לבב דכתיב עבדו את ה' בשמחה. שמע. שיקבל עליו עול מלכות שמים. שד"י שיקבע מזוזה על הפתח דכתיב וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך. שתיקה. כאומרם ז"ל בפרקי אבות ולא מצאתי לגוף טוב אלא שתיקה. וארז"ל מלה בסלע משתוקא בתרין. ואיתא בגמרא על פ' האמנם אלם מה יעשה אדם אומנות בעוה"ז ישים עצמו כאלם. יכול אף לד"ת תלמוד לומר צדק תדברון. אות ת' תורה שיעסוק תמיד בתו' ה' דכתיב לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה. תשובה. דכתיב ושבת עד ה' אלקיך. שובו אלי ואשובה אליכם. שובו בנים שובבים. תפילין. דכתיב והיה לאות על ידך ולטוטפות בין עיניך. תוכחה. דכתיב הוכח תוכיח את עמיתך. תחיית המתים שע"י שמקיים מצות אלו יזכה לג"ע העליון ולקום בתחה"מ בלי ספק כידוע מרז"ל. אות יו"ד יציאת מצרים דכתיב למען תזכור את יום צאתך מאר"מ. ימול דכתיב ובן שמונת ימים ימול לכם כל זכר. ילמוד שיתלמד תורה לעצמו ולאחרים עמו דכ' ולמדתם אותם את בניכם. יהגה דכ' ובתורתו יהגה יומם ולילה. יעשה צדקה דכתיב ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבא. יעשה לאחרים כדרז"ל ע"פ צדק צדק תרדוף גדול המעשה יותר מן העושה. ירחם כארז"ל כל המרחם על הבריות מרחמין עליו מן השמים. יפזר דכתיב פיזר נתן לאביונים וכו'. יגמול חסדים כארז"ל גדולה גמ"ח יותר מהצדקה. יכניס אורחים שהיא יותר מהקבלת פני השכינה. יתן צדקה דכתיב נתון תתן לו. ישנה כארז"ל משנין מפני השלום. וראיה משרה אמנו כנודע. ירדוף השלום. דכתיב בקש שלום ורודפהו. ירדוף לדבר מצוה דכ' נרדפה לדעת את ה'. יחזיק ביד לומדי תורה. דכ' כי בצל החכמה בצל הכסף. וכתיב והחזקת בו: ידרוש יחקור דכתיב ודרשת וחקרת היטב. יבין כארז"ל יבין דבר מתוך דבר. יתפלל צריך להתפלל עם הציבור דכתיב ברב עם הדרת מלך וכתיב הן אל כביר לא ימאס: יתחנן לפני בוראו יכוין לפני קוני בתפילתי. ישגיח לצורכי ציבור