אהבת עולם קכח

דכתיב ואהבתם את הגר וגר לא תונה. א"נ יזהר במאד מאונאה מהדברים והממון. דכ' אל תונו איש את עמיתו. א"נ יחונן לדלים ולאביונים לבקר חולים ע"ה. דכתיב פתוח תפתח את ידך ולא תאמץ לבבך מאחיך האביון. ואמרו רז"ל כל המבקר את החולה ניצול מדינה של גהינם. עוד ילמוד אדם מהקב"ה שבא לבקר את החולה דכתיב וירא ה' אל אברם באלוני ממרא וגו'. א"נ יזדרז מאד להכניס האורחים ולכבדם. כאומרם ז"ל גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה. וכל המארח ת"ח בתוך ביתו ומהנהו מנכסיו מעלה עליו הכ' כאילו הקריב תמידין ובכורים. א"נ אהבה ואחוה והשלום אלו יסוד כל בנין חזק. דכתיב ה' עז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום. א"נ ע"ה גי' בכל עת אהוב הריע. א"נ הענוה היא מעלה גדולה מאד דאין במינה במחובר. ומי לנו גדול ממשה רבינו ע"ה שהיה אדון כל הנביאים שנשתבח במדת הענוה דכ' והאיש משה ענו מאד מכל האדם וגו'. א"נ ויסוד האהבה הוי מקדים שלום לכל אדם. (ואפילו גוי בשוק מפני דרכי שלום.) א"נ ואהבת לרעך כמוך אני ה' ע"ה בגי' בכל מדי דמיטב לך שים חלק לאחיך עמך. דכתיב ואהבת לרעך וגו'. א"נ המעלה הגדולה בצדקה באהבה ובחבה יתנה. דכ' עשר תעשר. וכתיב ובחנוני נא בזאת וכו' וצדקה תציל ממות. א"נ על ידי צדקה מקרב קץ הגאולה עב"כ. דכתיב ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. וכתיב עשו משפט וצדקה כי קרובה ישועתי לבא וצדקתי להגלות. א"נ עב"כ מלוה ה' חונן דל אשרי חלקו. א"נ וטוב להחזיק ביד לומדי התורה עב"כ. כאז"ל אם בקשת לעשות צדקה עשה אותה עם עמלי תורה דכתיב כי בצל החכמה בצל הכסף. ועפי"ז יבא על נכון משפרז"ל על פסוק אם כסף תלוה את עמי אם בקשת לעשות צדקה עשה את עמי אל תקרי עמי אלא עימי הם הת"ח שהם עימי במחיצתי יומם ולילה על התורה ועל העבודה. א"נ אדם תן לו משלו. כמאמר התנא שאתה ושלך שלו. א"נ ויזהר דלא לקח שחד אפילו כל דהוא ע"ה. דכתיב ולא תקח שוחד. א"נ וכל דיין הנוטל שחד מביא חמה עזה לעולם ע"ה. ומילוי אותיות שחד הם אותיות נתת'י ל'י בגי' דכל דמקבל שחד יורד לגהינם. א"נ נדון ביסורין קשים עב"כ. א"נ דצד הטוב והוא כי ירחיק עצמו מזה מכל וכל. א"נ עם ג' אותיות שח'ד גי' יהי ממון חברך חביב עליך כשלך. א"נ ואהבת לרעך כמוך אני ה' גי' לדרוש ולהוכיח לרבים. דכתיב הוכח תוכיח את עמיתך וארז"ל כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליו. א"נ חייב להודע להם על כל ענין וענין כדין וכהלכה ע"ה= א"נ ע"ה המוסר והדיני' וההלכות. כאז"ל כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב וכל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו. א"נ עה"ת בגי' נחם אבלים דבר עמהם דברי נחומים. א"נ לשמח החתן והכלה. כאמז"ל שכל המשמחו כאילו קבל תו' מהר סיני שנא' ויתן אל משה ככלתו ככלתו כתי' מכאן יום שנתנה תו' כיום שנכנסה כלה לחופה. א"נ הוי נאמן בסוד אחר אל תגל. א"נ בדבורך עם אחד פיך לבך יהיו שוים ע"ה. שלא לדבר אחת בפה ואחת בלב. א"נ ע"ה לפדות לשבוים. א"נ ע"ה להציל נפשם מיד אויב ולכלכלם וחי דכ' וחי אחיך עמך וארז"ל כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא. א"נ הגאוה היא מאוסה ורעה מאד העניו אהוב נחמד אצל הכל. א"נ ע"ה הגאוה היא שנואה מאד בעיני אלהים בעיני כל אדם. א"נ עב"כ הגאוה היא סרוחה בזויה מאד וענפיה מרובים. א"נ הרחק מגאוה אהוב ענוה זכור אדם להבל דמה. וארז"ל כל