אהבת עולם ק

כנהוג וכיון ששמעו הקהל את שבחיו הנסתרים שאינם גלוים בלתי לה' לבדו מיד עמדו כולם כאחד והספידוהו כראוי. ע"כ המעשה

אשר בזה אמרתי אפשר שזהו כ"ה הנז' אם כסף תלוה את עמי ר"ל שתקיים מצות צדקה כראוי וצריך להיות בסתר שכן הוא. את העני עמך בגימט' בסתר עם ד' אותיות. כדכתיב מתן בסתר יכפה אף ודוק. ועין בש"ע יו"ד סי' רמ"ט שמנה שם מרן ז"ל מעלות הצדקה אחת לאחת עי"ש

באו"א אפ"ל כ"ה הנז' בס"ד בהק' מ"ש הרב החסיד כמוהר"ר אליהו כהן ז"ל בספרו הנחמד מעיל צדקה וז"ל תמה אני ל בעלי בתים העשירים שהקב"ה שם אותם אפוטרופוסים על העניים. באופן שהממון אינו שלהם ומוציאים להם הוצאות כרצונם והותר. וכשנותנים פרוטה לעני קשה להם כמות. ואינם משימים על לבם שכל ההוצאות שהם עושים הם מממון העניים הנפקד אצלם. וכשהפקיד אינו נאמן. אזי האל ית' שהוא בעל הפקדון לוקח הפקדון מידו. והדבר בהופכו. ולזה אמרה תורה נתון תתן לו ולא ירע לבבך בתתך לו כי בגלל הדבר הזה יברכך ה' אלהיך בכל מעשיך ובכל משלח ידך. כלומר נתון תתן לו בכפל ורבוי ולא ירע לבבך בתתך לו. משום כי בגלל הדבר הזה. יברכך. שאתה נותן לו בכפל. הקב"ה מניח הממון בידך. ואתה נושא ונותן בו ויברכך בכל מעשיך ובכל משלך ידיך. ואתה מוציא הוצאות רבות לצורכך. וזהו ובכל משלח ידך. כלומר יברכך בכל דבר שתשלח ידך להוצאות שלך. דכיון שנתת להעני. כל משלח ידך בהוצאות לצורכך יהיו לך כמתנה עכ"ד הרב הנז' ז"ל ע"ש. ועפ"י ד"ק אמרתי שזהו כ"ה הנז' אם כסף תלוה את עמי שהיא הצדקה אל תחשוב בדעתך שמשלך אתה נותן. אלא תן לו משלו. זה שרמז הכ' אם כסף תלוה את עמי הם בני' והעשיר הוא שלחני לעני עם ב' כו'. א"נ בגימ' דוקא בזה על ידו מתפרנס הוא ובניו עב"כ. את העני עמך בגי' דנפשו ורוחו. כלו' תלוים עמך. א"נ גי' ממון העני הוא אצלך בפקדון. גם בגימט' החזירהו אליו בשלום. א"נ בגי' האל בעל הגמול הוא ישלם לך עם ב' כו' וק"ל

א"נ אם כסף תלוה את עמי שיזכהו ה' לעושר ויהיה עושה צדקות וג"ח והוא ע"י הצדקה שהיא כנגד הכל אפשר שזה רמז הכתוב אם כסף תלוה את עמי בגי' ובגלל הצדקה יזכהו ה' לעושר רב עם התיבות. א"נ בגימ' ויהיה תמיד מוצלח בכל מעשה ידיו עב"כ. א"נ בגימט' ויזכהו לאורך ימים ושנים כלם בטוב ובנעימים עה"ת וב' כו' ודוק

א"נ אם כסף תלוה את עמי בגי' לקיום הממון אצלך הוא צדקה. מלח ממון חסר עב"כ. א"נ בגי' הנדבה תלוי בלב ולא בעושר עב"כ. דכתיב ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו וגו'. דהעיקר הוא הלב. א"נ במ"ש המפ' ז"ל והביאו הר' חיד"א ז"ל במו"ב סי' א' אות י"ב וז"ל יזהר לתת צדקה בכל יום לפחות פרוטה ויכוין בזה ליחד שם הוי"ה ב"ה וכו' עי"ש. וזהו אם כסף תלוה את עמי גי' וצריך האדם לתן צדקה בכל יום. א"נ ע"ה בגי' ועל ידי הצדקה והפיוס יעלה במעלות. ודוק דליכא מידי דלא רמיז באוריתא. ע"ע לקמן מה שכתבתי אני עני בזה כמה רמזים עפ"י זה עי"ש וינעם לך

אם כסף תלוה את עמי את העני עמך. אפשר לומר לענ"ד בס"ד בהקדים מ"ש הרב החסיד שבכהונה כמהר"א הכהן ז"ל בס"ה מעיל צדקה משם הרב בעל חופת אליאו רבא ז"ל שהנותן צדקה עולה ויושב כנגד כסא הכבוד שנאמר הולך צדקות וכתיב בתריה הוא מרומים ישכון וכתיב מלך ביופיו תחזינה עיניך