יומא טז:
Yoma 16b · יומא · free full Hebrew text
Open in the reader →עֶשֶׂר אַמּוֹת כְּנֶגֶד פִּתְחוֹ שֶׁל הֵיכָל אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה לַצָּפוֹן וְאַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה לַדָּרוֹם נִמְצָא מִזְבֵּחַ מְכֻוּוֹן כְּנֶגֶד הֵיכָל וּכְותָלָיו
וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מִדּוֹת רַבִּי יְהוּדָה הִיא מִזְבֵּחַ בְּאֶמְצַע עֲזָרָה מִי מַשְׁכַּחַתְּ לֵיהּ וְהָתְנַן כׇּל הָעֲזָרָה הָיְתָה אוֹרֶךְ מֵאָה וּשְׁמוֹנִים וָשֶׁבַע עַל רוֹחַב מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ מִן הַמִּזְרָח לַמַּעֲרָב מֵאָה וּשְׁמוֹנִים וָשֶׁבַע מְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי יִשְׂרָאֵל אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה מְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה מִזְבֵּחַ שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם וְהַהֵיכָל מֵאָה אַמָּה וְאַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה אֲחוֹרֵי בֵּית הַכַּפּוֹרֶת
מִן הַדָּרוֹם לַצָּפוֹן מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ הַכֶּבֶשׁ וְהַמִּזְבֵּחַ שִׁשִּׁים וּשְׁתַּיִם מִן הַמִּזְבֵּחַ וְלַטַּבָּעוֹת שְׁמוֹנֶה אַמּוֹת מְקוֹם הַטַּבָּעוֹת עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִן הַטַּבָּעוֹת לַשֻּׁלְחָנוֹת אַרְבַּע מִן הַשֻּׁלְחָנוֹת לַנַּנָּסִין אַרְבַּע מִן הַנַּנָּסִין לְכוֹתֶל עֲזָרָה שְׁמוֹנֶה אַמּוֹת וְהַמּוֹתָר בֵּין הַכֶּבֶשׁ וְלַכּוֹתֶל וּמְקוֹם הַנַּנָּסִין
וְאִי סָלְקָא דַּעְתָּיךְ מִדּוֹת רַבִּי יְהוּדָה הִיא מִזְבֵּחַ בְּאֶמְצַע עֲזָרָה מִי מַשְׁכַּחַתְּ לֵיהּ הָא רוּבָּא דְמִזְבֵּחַ בְּדָרוֹם קָאֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על יומא Rashi on Yoma
עשר אמות כנגד פתחו של היכל - י' אמצעית של רחבו:
- תוספות על יומא Tosafos on Yoma
מן השלחנות לננסין ד' - תימה דתנן במסכת תמיד פרק אמר להם הממונה (יומא דף ל:) בית המטבחים היה לצפונו של מזבח ועליו שמנה עמודים ננסין וכו' עד שבהן תולין ומפשיטין על השולחנות של שיש שבין העמודים והכא משמע שיש ריוח ד' אמות ביניהן וי"ל הני אחריני נינהו הני דהתם…
- ריטב"א על יומא Ritva on Yoma
והתנן כל העזרה וכו׳ עד והמותר מן הכבש לכותל ומקום הננסין. פי׳ רחב העזרה קל״ה אמות והנה פרוס ממנה ק׳ ועשר אמות ונשארו כ״ה אמות תן מהם ד׳ אמות לד׳ שולחנות נשארו כ״א אמות תן מהם מחצה לננסין שהם עשר אמות וחצי ועשר אמות וחצי מכותל הדרום ועד הכבש. ובזה תמצא כי…
- חידושי הלכות על יומא Chidushei Halachot on Yoma
בפרש"י בד"ה ואס"ד כו' דאוקמי כר"י כו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת יומא Rabbeinu Chananel on Yoma
בא רב אדא לאוקמה למדות לרבי יהודה דתני מזבח ממוצע ועומד באמצע עזרה מכוין כנגד היכל וכותליו ודחינן לה דלא אשכחן במס' מדות דמזבח באמצע עזרה עומד דתנן כל העזרה היתה אורך קפ"ז על רחב קל"ה מן המזרח למערב כו'. לדברי האומר רובא דמזבח בדרום קאי מן הצפון לדרום קל"ה.
- רש"ש על יומא Rashash on Yoma
רש"י ד"ה והמותר. שרחבו מפורש בס' יחזקאל (מ). ושם בפסוק מ"ב מבואר שרחבן אמה וחצי ע"ש. ובדבור הסמוך כ' מקום ד' שולחנות אינו פחות מד'. הרי זו סתירה גדולה ול"מ מי שהעיר בזה. ובעיקר פירושו עמש"כ במדות שם בס"ד: