יבמות פט.

Yevamos 89a (Yevamot 89a) · יבמות · free full Hebrew text

שֶׁנָּתַן לָהּ אַחֲרוֹן גֵּט לֹא פְּסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה מִכְּלָל דְּלָא בָּעֲיָא גֵּט דְּאִי בָּעֲיָא גֵּט אַמַּאי לֹא פְּסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה אֶלָּא סֵיפָא אָמְרִי קִידּוּשֵׁי טָעוּת הֲווֹ

רֵישָׁא נָמֵי אָמְרִי נִישּׂוּאֵי טָעוּת הֲווֹ קַנְסוּהָ רַבָּנַן סֵיפָא נָמֵי לִיקְנְסוּהָ רֵישָׁא דַּעֲבַדָא אִיסּוּרָא קַנְסוּהָ סֵיפָא דְּלָא עֲבַדָא אִיסּוּרָא לָא קַנְסוּהָ רַבָּנַן

אֵין לָהּ כְּתוּבָּה מַאי טַעְמָא תַּקִּינוּ לַהּ רַבָּנַן כְּתוּבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ הָא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ

אֵין לָהּ פֵּירוֹת וְלֹא מְזוֹנוֹת וְלֹא בְּלָאוֹת תְּנַאי כְּתוּבָּה כִּכְתוּבָּה דָּמֵי

נָטְלָה מִזֶּה וּמִזֶּה פְּשִׁיטָא מַהוּ דְּתֵימָא כֵּיוָן דְּתָפְשָׂה לָא מַפְּקִינַן מִינַּהּ קָא מַשְׁמַע לַן

הַוָּלָד מַמְזֵר תְּנַן הָתָם אֵין תּוֹרְמִין מִן הַטָּמֵא עַל הַטָּהוֹר וְאִם תָּרַם בְּשׁוֹגֵג תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה בְּמֵזִיד לֹא עָשָׂה וְלֹא כְּלוּם מַאי לֹא עָשָׂה וְלֹא כְּלוּם אָמַר רַב חִסְדָּא לֹא עָשָׂה וְלֹא כְּלוּם כׇּל עִיקָּר דַּאֲפִילּוּ הָהֻיא גְּרִיוָא הָדַר לְטִיבְלֵיהּ

רַב נָתָן בְּרַבִּי אוֹשַׁעְיָא אָמַר לֹא עָשָׂה וְלֹא כְלוּם לְתַקֵּן אֶת הַשִּׁירַיִם אֲבָל תְּרוּמָה הָוֵי רַב חִסְדָּא לָא אָמַר כְּרַב נָתָן בְּרַבִּי אוֹשַׁעְיָא דְּאִי אָמְרַתְּ הָוֵי תְּרוּמָה זִימְנִין דְּפָשַׁע וְלָא מַפְרֵישׁ

מַאי שְׁנָא מֵהָא דִּתְנַן הַתּוֹרֵם קִישּׁוּת וְנִמְצֵאת מָרָה אֲבַטִּיחַ וְנִמְצֵאת סָרוּחַ תְּרוּמָה וְיַחֲזוֹר וְיִתְרוֹם שׁוֹגֵג אַמֵּזִיד קָרָמֵית שׁוֹגֵג לָא עֲבַד אִיסּוּרָא מֵזִיד קָעָבֵד אִיסּוּרָא

וּרְמִי שׁוֹגֵג אַשּׁוֹגֵג הָכָא קָתָנֵי בְּשׁוֹגֵג תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה הָתָם קָתָנֵי תְּרוּמָה וְיַחְזוֹר וְיִתְרוֹם

הָתָם שׁוֹגֵג קָרוֹב לְמֵזִיד דְּאִיבְּעִי לֵיהּ לְמִיטְעֲמֵיהּ

וּרְמִי מֵזִיד אַמֵּזִיד הָכָא קָתָנֵי בְּמֵזִיד לֹא עָשָׂה כְּלוּם הָתָם תְּנַן הַתּוֹרֵם מִשֶּׁאֵין נָקוּב עַל נָקוּב תְּרוּמָה וְיַחְזוֹר וְיִתְרוֹם

בִּתְרֵי מָאנֵי צָיֵית בְּחַד מָנָא לָא צָיֵית

וּלְרַב נָתָן בְּרַבִּי אוֹשַׁעְיָא דְּאָמַר לֹא עָשָׂה וְלֹא כְלוּם לְתַקֵּן שִׁירַיִם אֲבָל תְּרוּמָה הָוֵי

Meforshim on this daf

רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
שנתן לה אחרון גט - שאירסה:
תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
אמרי קידושי טעות - פי' בקונטרס כגון ע"מ שאני כהן ונמצא לוי וקשה דאם כן היכי פריך רישא נמי נשואי טעות הא אמרי' לקמן דאין תנאי בנשואין ואר"י דקידושי טעות היינו שסבורה שמת בעלה ולא מת כמו שהוא אמת והשתא פריך שפיר רישא נמי נשואי טעות וא"ת ולימא טעמא דסיפא משום…
רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
כך היא גירסת הספרים רישא קנסוה רבנן. ולא גרסי אלא וכן מצאתיה בספר מוגה בישיבה. וכן נראה מדברי רש"י שכתב רישא קנסוה רבנן ולא תלינן לקולא. פירוש לפירושו לעולם משני דצריכה גט דטעמא משום שמא גירש זה ונשא זה מאי אמרת הא נתקדשה דלא חיישינן ולא צריכה גט, התם משום…
ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
תנן התם אין תורמין מן הטמא על הטהור ואם תרם בשוגג תרומתו תרומ' במזיד אין תרומתו תרומ' הק' בתוס' מ"ש מן התורם מן החומץ על היין דבשוגג אין תרומתו תרומה כלל כדמוכח מההוא דהבודק את חביתו להיות מפריש עליו והולך ואחר כך נמצאת חומץ שבפ' המוכר פירות וכדאיתא נמי…
חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
רישא דעבדא איסורא קנסוה רבנן. פי' משום תקנת עגונה כדלעיל. והצריכו גט כדי להוציא עלי' קול שיאמרו גירש זה ונשא זה ותהא לראשון כאלו מחזיר גרושתו מן הנשואין כדי לברר איסורו של ראשון.
חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
בפרש"י בד"ה תנאי כתובה כו' אע"ג דאין לה כתובה משום דרבנן קנסוה ומשום דאשכחן באלמנה דיש לה פירות כו' עכ"ל הא ודאי מהאי טעמא לחוד דאין לה כתובה ולא הויא כאשתו איצטריך למימר דאין לה פירות ולא משלם לה פירות שאכל אלא לרווחא דמלתא קאמר ומשום דאשכחן באלמנה דיש לה…
חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
רש"י בד"ה קנסוה רבנן ולא תנינן לקולא. נ"ב פי' שיאמרו קדושי טעות הוו אלא יאמרו שמא גירש זה כו':
רש"ש על יבמות Rashash on Yevamos
תד"ה אמרי. עמש"כ בגיטין (פט ב) ע"ד דהכא:
תוספות רי"ד על יבמות Tosafot Rid on Yevamos
אין לה כתובה, כתובה מ"ט תקינו רבנן כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה, הא תהא קלה בעיניו להוציאה:
תוספות ישנים על יבמות Tosafot Yeshanim on Yevamos
רישא דעבדא איסורא קנסוה רבנן. וא"ת והא אמרינן לקמן אמרו לו מתה אשתו ונשא אחותה ואח"כ באת אשתו מותרת לחזור לו ואינה צריכה האחרת גט ואמאי הרי עבד איסורא שהרי בא עליה וי"ל דהכא סמיך אשנוייא דלעיל דאמר גזרה שמא יאמרו גירש זה ונשא זה ונמצא אשת איש יוצאה בלא גט וגם…

‹ יבמות פח: יבמות פט: ›