יבמות קיד:
Yevamos 114b (Yevamot 114b) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →מִשּׁוּם דְּאִיסּוּרָן בְּמַשֶּׁהוּ אֲבָל דָּם דְּעַד דְּאִיכָּא רְבִיעִית אֵימָא לָא וְאִי אַשְׁמְעִינַן דָּם מִשּׁוּם דְּאִיכָּא כָּרֵת אֲבָל שְׁרָצִים אֵימָא לָא
וְאִי אַשְׁמְעִינַן הָנֵי תַּרְתֵּי מִשּׁוּם דְּאִיסּוּרָן שָׁוֶה בַּכֹּל אֲבָל טוּמְאָה אֵימָא לָא וְאִי אַשְׁמְעִינַן טוּמְאָה כֹּהֲנִים שָׁאנֵי מִשּׁוּם דְּרִיבָּה בָּהֶן מִצְוֹת יְתֵרוֹת אֲבָל הָנֵי אֵימָא לָא צְרִיכָא
תָּא שְׁמַע שְׁנֵי אַחִין אֶחָד פִּקֵּחַ וְאֶחָד חֵרֵשׁ נְשׂוּאִין שְׁתֵּי אֲחָיוֹת פִּקְּחוֹת מֵת חֵרֵשׁ בַּעַל פִּקַּחַת מָה יַעֲשֶׂה פִּקֵּחַ בַּעַל פִּקַּחַת תֵּצֵא מִשּׁוּם אֲחוֹת אִשָּׁה
מֵת פִּקֵּחַ בַּעַל פִּקַּחַת מָה יַעֲשֶׂה חֵרֵשׁ בַּעַל פִּקַּחַת מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בְּגֵט וְאֵשֶׁת אָחִיו אֲסוּרָה לְעוֹלָם
אַמַּאי מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בְּגֵט תִּיתִּיב גַּבֵּיהּ קָטָן אוֹכֵל נְבֵלוֹת הוּא מִשּׁוּם אִיסּוּרָא דִידַהּ
תָּא שְׁמַע שְׁנֵי אַחִין פִּקְחִין נְשׂוּאִין שְׁתֵּי אֲחָיוֹת אַחַת פִּקַּחַת וְאַחַת חֵרֶשֶׁת מֵת פִּקֵּחַ בַּעַל חֵרֶשֶׁת מָה יַעֲשֶׂה פִּקֵּחַ בַּעַל פִּקַּחַת תֵּצֵא מִשּׁוּם אֲחוֹת אִשָּׁה מֵת פִּקֵּחַ בַּעַל פִּקַּחַת מָה יַעֲשֶׂה פִּקֵּחַ בַּעַל חֵרֶשֶׁת מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בַּגֵּט וְאֵשֶׁת אָחִיו בַּחֲלִיצָה
וְאַמַּאי מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בְּגֵט תִּיתֵּיב גַּבֵּיהּ קָטָן אוֹכֵל נְבֵלוֹת הוּא מִשּׁוּם אִיסּוּרָא דִּידֵיהּ
אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע שְׁנֵי אַחִין אֶחָד חֵרֵשׁ וְאֶחָד פִּקֵּחַ נְשׂוּאִין לִשְׁתֵּי אֲחָיוֹת אַחַת פִּקַּחַת וְאַחַת חֵרֶשֶׁת מֵת חֵרֵשׁ בַּעַל חֵרֶשֶׁת מָה יַעֲשֶׂה פִּקֵּחַ בַּעַל פִּקַּחַת תֵּצֵא מִשּׁוּם אֲחוֹת אִשְׁתּוֹ מֵת פִּקֵּחַ בַּעַל פִּקַּחַת מָה יַעֲשֶׂה חֵרֵשׁ בַּעַל חֵרֶשֶׁת מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בְּגֵט וְאֵשֶׁת אָחִיו אֲסוּרָה לְעוֹלָם
וְהָא הָכָא דְּלָאו אִיסּוּרָא דִידַהּ אִיכָּא וְלָאו אִיסּוּרָא דִּידֵיהּ אִיכָּא וְקָתָנֵי מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בְּגֵט אָמַר רַב שְׁמַעְיָה גְּזֵירָה מִשּׁוּם הַתָּרַת יְבָמָה לַשּׁוּק
מַתְנִי' הָאִשָּׁה שֶׁהָלְכָה הִיא וּבַעְלָהּ לִמְדִינַת הַיָּם שָׁלוֹם בֵּינוֹ לְבֵינָהּ וְשָׁלוֹם בָּעוֹלָם וּבָאָה וְאָמְרָה מֵת בַּעְלִי תִּנָּשֵׂא מֵת בַּעְלִי תִּתְיַיבֵּם
שָׁלוֹם בֵּינוֹ לְבֵינָהּ וּמִלְחָמָה בָּעוֹלָם קְטָטָה בֵּינוֹ לְבֵינָהּ וְשָׁלוֹם בָּעוֹלָם וּבָאתָה וְאָמְרָה מֵת בַּעְלִי אֵינָהּ נֶאֱמֶנֶת רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר לְעוֹלָם אֵינָהּ נֶאֱמֶנֶת אֶלָּא אִם כֵּן בָּאתָה בּוֹכָה וּבְגָדֶיהָ קְרוּעִין אָמְרוּ לוֹ אַחַת זוֹ וְאַחַת זוֹ תִּנָּשֵׂא
גְּמָ' תְּנָא שָׁלוֹם בֵּינוֹ לְבֵינָהּ מִשּׁוּם דְּקָבָעֵי לְמִיתְנֵי קְטָטָה בֵּינוֹ לְבֵינָהּ תְּנָא שָׁלוֹם בָּעוֹלָם מִשּׁוּם דְּקָבָעֵי לְמִיתְנֵי מִלְחָמָה בְּעוֹלָם
אָמַר רָבָא מַאי טַעְמָא דְּמִלְחָמָה מִשּׁוּם דְּאָמְרָה בִּדְדָמֵי סָלְקָא דַּעְתָּא בְּכֹל הָנֵי דְּאִיקְּטוּל הוּא פָּלֵיט אִם תִּימְצָא לוֹמַר כֵּיוָן דְּשָׁלוֹם בֵּינוֹ לְבֵינָהּ נָטְרָא עַד דְּחָזְיָא זִימְנִין דְּמָחוּ לֵיהּ בְּגִירָא אוֹ בְּרוּמְחָא וְסָבְרָא וַדַּאי מֵת וְאִיכָּא דְּעָבֵד סַמְתָּרִי וְחָיֵה
סָבַר רָבָא לְמֵימַר רְעָבוֹן אֵינוֹ כְּמִלְחָמָה דְּלָא אָמְרָה בִּדְדָמֵי הֲדַר אָמַר רָבָא רְעָבוֹן הֲרֵי הוּא כְּמִלְחָמָה דְּהָהִיא דַּאֲתָת לְקַמֵּיהּ דְּרָבָא אֲמַרָה לֵיהּ בַּעְלִי מֵת בָּרָעָב אֲמַר לַהּ שַׁפִּיר עֲבַדְתְּ דְּשֵׁיזִבְתְּ נַפְשִׁיךְ סָלְקָא דַּעְתָּךְ דִּבְהָהוּא פּוּרְתָּא דִּנְפָפִיתָא דִּשְׁבַקְתְּ לֵיהּ הֲוָה חָיֵי אֲמַרָה לֵיהּ מָר נָמֵי יָדַע דְּכִי הַאי גַוְונָא לָא חָיֵי
הֲדַר אָמַר רָבָא רְעָבוֹן גְּרִיעָה מִמִּלְחָמָה דְּאִילּוּ מִלְחָמָה כִּי אָמְרָה מֵת בַּעְלִי בַּמִּלְחָמָה הוּא דְּלָא מְהֵימְנָא הָא מֵת עַל מִטָּתוֹ מְהֵימְנָא וְאִילּוּ גַּבֵּי רְעָבוֹן עַד דְּאָמְרָה מֵת וּקְבַרְתִּיו
מַפּוֹלֶת הֲרֵי הוּא כְּמִלְחָמָה דְּאָמְרָה בִּדְדָמֵי שִׁילּוּחַ נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים הֲרֵי הֵן כְּמִלְחָמָה דְּאָמְרָה בִּדְדָמֵי
דֶּבֶר אָמְרִי לַהּ הֲרֵי הוּא כְּמִלְחָמָה וְאָמְרִי לַהּ אֵינוֹ כְּמִלְחָמָה אָמְרִי לַהּ הֲרֵי הוּא כְּמִלְחָמָה דְּאָמְרִי בִּדְדָמֵי וְאָמְרִי לַהּ אֵינוֹ כְּמִלְחָמָה דְּסָמְכִי אַדְּאָמְרִי אִינָשֵׁי שַׁב שְׁנִין הָוֵה מוֹתָנָא וְאִינָשׁ בְּלָא שְׁנֵי לָא אָזֵיל
אִיבַּעְיָא לְהוּ הֶחְזִיקָה הִיא מִלְחָמָה בָּעוֹלָם מַהוּ מִי אָמְרִינַן מָה לָהּ לְשַׁקֵּר
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
במשהו - בכעדשה כטומאתן:
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
משום דאיסורן במשהו - פי' בקונט' איסורן בכעדשה ולא דק דבהדיא אמר במעילה בפרק קדשי מזבח (מעילה דף טז: ושם) דשרצים לוקין עליהם בכזית דאכילה כתיב בהו ואמרי' נמי בפ' בתרא דמכות (דף טז: ושם) ריסק ט' נמלים ואחד חי והשלים לכזית וכן משמע בכמה דוכתי אלא יש לפרש דאיסורן…
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
מתניתין. באה ואמרה מת בעלי נאמנת. גרסינן בירושלמי כמה דתימר תמן (כתובות פ"ב מ"ה) אם יש עדים שהיא אשת איש והיא אומרת גרושה אני אינה נאמנת, ואמר אף הכא כן, שנייא בעדי מיתה מאחר שאלו בא הוא מכחיש.
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
גזירה משום התרת יבמה לשוק פי' דמאן דחזי סבר דאנן שבקי' לה גביה מפני שנשואי' גמורי' ודחו זיק' יבמה ואתו למשרייה לשוק בלא חליצה ולענין פסק קי"ל כעובדא דר' פדת דקטן אוכל נבלות אין ב"ד מצווין להפרישו דליכא אמורא דפליג עליה בהדיא והא פריק כל מאי דאקשו עליה ובכולי…
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
הא דאיבעיא לן החזיקה היא מלחמה בעולם. כגון שאמרה מקום פלוני משובש הוא בגייסות ובעלי מת סתם אי נמי כגון שאמרה מת במלחמה מי אמרינן מה לי לשקר מרע חזקה. [וקשה] והא אפילו במתניתין שהוחזקה מלחמה בעולם אי בעי אמרה מת על מטתו אי נמי קברתיו והיא מותרת ואף על פי כן כי…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
גמ' בדדמי דסברה ס"ד כו' כצ"ל:
- רש"ש על יבמות Rashash on Yevamos
גמרא אבל דם דעד דאיכא רביעית. ק"ל דמשמע בכ"מ דחיובו בכזית בכריתות (יד, כב) ובחולין (פז ב) ענוש כרת והוא דאיכא כזית מטמאין באהל והוא דאיכא רביעית וכ"כ הרמב"ם פ"ו מהל' מאכלות אסורות וכ"כ רש"י בעירובין (ד) ובסוכה (ו) ובפסחים (מד). וכ"נ משום דכתיב ביה לשון אכילה…
- תוספות חד מקמאי על יבמות Tosafot Chad Mikamei on Yevamos
ותו אקשי' עליה מהא דתנן בפרקין שני אחים אחד חרש ואחד פקח נשואים ב' אחיות אחת פקחת ואחת חרשת מת פקח בעל פקחת מה יעשה חרש בעל חרשת מוציא אשתו בגט והא קטן אוכל נבלות הוא. ושני רב שמעיה גזרי' משום יבמה לשוק תניא יונק תינוק והולך מעובדת כוכבים ומבהמה טמאה ואין…
- תוספות רי"ד על יבמות Tosafot Rid on Yevamos
האשה שהלכה היא ובעלה למד"ה שלום בינו לבינה ושלום בעולם באת ואמרה מת בעלי תנשא מת בעלי אתיבם. שלום בינה לבינו ומחלמה בעולם. קטטה בינו לבינה ושלום בעולם באה ואמרה מת בעלי אינה נאמנת. רי"א לעולם אינה נאמנת אא"כ באה בוכה ובגדיה קרועים. א"ל א' זו וא' זו תנשא. פי'…
- תוספות ישנים על יבמות Tosafot Yeshanim on Yevamos
הא מת על מטתו נאמנת. וא"ת א"כ מת במלחמ' מהימנא במגו דמת על מטתו. וי"ל דכיון דאמרה בדדמי ולא כיוונה לשקר לא שייך למימר מגו דאי בעי משקרא שאינה חפיצה לשקר. וא"ת א"כ מאי בעי בסמוך החזיקה היא מלחמה בעולם מי אמרי' מה לי לשקר והא לא אמר מגו כיון דאמרה בדדמי. וי"ל…