יפה ענף על אסתר רבה ח:ז

אלו הן י"ג י"ד וט"ו. דמיום י"ג שהדת נתנה התחילו להתענות. וז"ש ויהי ביום השלישי ותלבש אסתר מלכות וזה ביום השלישי לתעניתם. ואסתר לא אכלה ביום ההוא אע"פ שהאכילה את אחשורוש במשתה. ולכן אמרה לעשות משתה עוד ליום המחרת כי אז תאכל עמו. ולכן במשתה הראשון כתיב רק אל המשתה אשר עשתה. ובמשתה השני כתיב ויבא המלך והמן לשתות עם אסתר המלכה. כי בשני גם היא אכלה עמהם. ואע"פ שלפ"ז יום הרכבת מרדכי על הסוס היה בי"ו לניסן ואיך רחץ והתגלח ביו"ט שני של גליות. י"ל דהא מרדכי וב"ד היו בקיאים בקביעא דירחא. ואז לא נתקנה התקנה עדנה לעשות בו ימים טובים במקום אשר שלוחי א"י אינם מגיעים. אבל רש"י בפ"ק דמגילה גבי ויעבור מרדכי שעבר יו"ט א' של פסח בתענית מפרש באופן אחר ע"ש:

ויתפלל מרדכי וכו'. כל המעשה הזה גמרא גמירי להו ואין להם הוכחה מן הכתובים: