כך תתנו לבנותיכם כ"ה בירושלמי וכצ"ל. דאי תפסקון לא הי"ל לענות אמן אחריה. אע"פ שיש עושר מ"מ קללה היא שיתאלמנו או שיהיה קטטה ביניהם שיצטרכו לפסוק בב"ד אלא בנתינת נדוניא קאמר: אם לא תדעי לך. פירש"י אם לא תתני לב כנ"י לשמור את התורה סופך לצאת בעקבי הצאן ולרעות גדיותיך: