ידי משה על שמות רבה טו:יב

תקחו כשם שאני הורג וכו'. נ"ל שרצונם לומר כי בכל מקום שנאמר ויקחו שלך משמע ולא של אחרים אבל כאן כתיב תקחו סתם משמע אפילו משל אחרים לז"א כשם וכו' וק"ל:

ויהיו זהירין שבלילה הוא נאכל שנאמר ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה כנ"ל:

מרורים וכו'. פי' דנקט קרא מרורים לשון רבים לרמוז לשני רדיפות מצרים ועשו:

דיני נפשות ומחייב. פי' שאני דן דיני נפשות וגם מי שחייב שאר עונשים וקנסות:

שאעביר אילוגין שלכם לאחר כצ"ל. פי' הדין שראוי להיות עליכם שתתחייבו אתם תתהפך על אחר על צד שכנגדו פי' שאהפך דם שלכם על דם פסח ודם מילה ומסיים המדרש שהעברה שאני עובר קשה היא פי' כדאיתא שקטרגו ואמרו הללו עובדי עבודת כוכבים וכו' ואני צריך לעבור בעצמי כדי להציל אתכם מן הקטרוג והדין היה ראוי להיות עליכם כמו על המצרים ואף שקשה לפני להציל אתכם חייבים מ"מ אעשה וזהו ועברתי שהוא שהעברה שאני עובר קשה היא ודו"ק: