ילקוט שמעוני על התורה שט

וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, אֵלּוּ מוֹסִיפִין עַל הָעֶלְיוֹנִים, מָה עֶלְיוֹנִים מִסִּינַי, אַף תַּחְתּוֹנִים מִסִּינָי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (ויקרא א, ב) "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם", שְׁנֵה וְשַׁלֵּשׁ וְרַבֵּעַ עַד שֶׁיִּלְמְדוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לא, יט) "וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". יָכוֹל לְמֵדִין וְלֹא שׁוֹנִין, תַּלְמוּד לוֹמַר "שִׂימָהּ בְּפִיהֶם". אוֹ שׁוֹנִים וְלֹא יוֹדְעִים תַּלְמוּד לוֹמַר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, עָרְכֵם לִפְנֵיהֶם כְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד, לה) "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, בְּמָרָה נֶאֶמְרוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טו, כה) "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט". רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, וַהֲרֵי הַגּוֹיִם שֶׁדָּנוּ כְּדִינֵי יִשְׂרָאֵל, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יִהְיוּ דִּינֵיהֶן קַיָּמִין, תַּלְמוּד לוֹמַר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, אַתָּה דָן אֶת שֶׁלָּהֶם וְהֵם אֵינָן דָּנִין אֶת שֶׁלָּכֶם. מִכַּאן אָמְרוּ, גֵּט הַמְּעֻשֶּׂה בְּיִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר, וּבְגוֹיִם פָּסוּל. וּבְגוֹיִם חוֹבְטִין אוֹתוֹ, וְאוֹמְרִים לוֹ עֲשֵׂה מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִין לְךָ. רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי אוֹמֵר, מַה רָאוּ דִינִים לְקַדֵּם כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שְׁכְּשֶׁהַדִין בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, תַּחֲרוּת בֵּינֵיהֶן, נִפְסַק לָהֶם הַדִּין, נַעֲשָׂה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶן. וְכֵן יִתְרוֹ אָמַר לְמֹשֶׁה, (שמות יח, כג) "וְגַם כָּל הָעָם הַזֶּה עַל מְקֹמוֹ יָבֹא בְשָׁלוֹם".