יהל אור על ספר הזהר ג:תקנט

ובהאי כו'. גם כן בפרשת פנחס:

הנני נותן כו'. ועל ידי פנחס אליהו הנני שולח כו' בההוא קבורה. בח"ל‏ שפחה נוקבא דעבד:

אינן חיים. כנ"ל דבה מתקרי 'מת':

דאינון עור ובשר. כמו מת עצמות בלא עור ובשר:

דאתמר עלך כו'. כמ"ש בחיבורא קדמאה הנני נותן דמשה רבינו עליו השלום נותן לפנחס האי ברית:

בפרשה דיליה כו'. שמשה רבינו ע"ה גוף ופנחס ברית:

בחבור'. ר"ל בחבורתו לשון חיבורא:

עד דאתקבע כו'. בפורקנא כמש"ו:

ויהון צוננים כו'. ר"ל דבחורף הולך למטה והמים חמין דינא דגלותא ובקיץ המים קרים ברחמים גדולים אקבצך:

כבא השמש. ר"ל לשון כבייה, ור"ל דעכשיו נהיר ספר הזוהר על ידי רשב"י:

המראה הגדול. רחמים גמורים, יד הגדולה כמ"ש לקמן:

וחמש נהורין כו'. ה' ד"המראה":

חמה. בינה כידוע (נכתב על הגליון: עיין תיקונים תיקון ה' שכינתא עילאה כו' כאור החמה):

ה' ה' ה'. עכשיו חוזר ומפרש ג' ההי"ן, ה' אצבעאין כו':