יעב"ץ על סדר עולם רבה כ:ב

א] אדומיים, צ"ל ארמים, ובימי יהואש מלך ישראל היה זה, אך פעם אחת קורא הכתוב לארמים אדומים, ואדומים באו אילת, אמנם אילת מאדום היא, וע"ש שמלך ארם השיבם לאדומים במקומן, על כן כתוב ברי"ש, ועיין ברד"ק במלכים (ב' ט"ז), והיה מקום לקיים הגירסא שלפנינו כי באמת האדומים הם שנתעוררו בימי אחז, וכן כתוב בדברי הימים (ב' כ"ח) ועוד אדומים באו ויכו ביהודה, אבל לא ידעתי אימתי נפלו בדבר אלישע, ונ"ל שהאדומים דדברי הימים, הם של מלכים הנ"ל, רק קשה קצת שלא מצינו שנפלו בימי אחז כדברי הספר. וי"ל שכשהגלה מלך אשור דמשק והמית את רצון, שטף גם האדומים מאילת וכשל עזור ונפל עזור, עכ"ז דוחק הוא ליישב לשון ס"ע בכך, וישר בעיני להגיהו כנ"ל:

ב] דברי הימים (א' ב'):

ג] ובני קרח, פרשת וירא [צ"ל וארא]:

ד] צמח דוד שנתנבא צ"ב שנים, שבוש:

ה] ודניאל, אע"ג דאמרינן ריש פ"ק דמגלה (ג' א') איהו לא נביא, כבר נשמר רש"י שם, לפרש שלא בא בשליחות לישראל, וגבי מ"ח נביאים שעמדו לישראל מפיק ליה מחושבנא דמ"ח, ועיין מ"ש שם בס"ד: