וילקט יוסף פו

אתה כהן לעולם ונצנצו ונתגלו בדור ז' וידוע שהכהונה והמלכות היתה ראויה לראובן כדכתיב יתר שאת ויתר עז והם ג"כ היו שביעי לכן נתקנאו בו (פנים יפות פ' וארא)

לד דם מה שצוה הקב"ה ביציאת מצרים ליתן מן הדם על המשקוף ועל שתי המזוזות וגם ליקח אזוב ולטבלו בדם אשר על הסף הענין הוא שהמשקוף ושתי המזוזות הם נגד אברהם יצחק יעקב והדם אשר בסף על האסקופה יסוד הבית רמז אל יוסף והוא כי אזוב מספרו י"ו ועם אותיות סף הוא יוסף ואפשר שהיה מכפר על מכירת יוסף דכתיב בו וגם דמו הנה נדרש ולכך נצטוו על דם פסח ומילה ועוד ששתי המזוזות היו מרמזים על ב' מקדשים ראשון ושני והמשקוף על בית ג' שיבנה במהרה בימינו כיר"א והסף הוא רמז למזבח שילה שהיה בחלקו של יוסף (שם פרשה בא)

לה דינה יעקב אע"ה נענש על שלא נתן דינה לעשו וא"ת הלא עם כל השבטים נולדו נקבות וא"כ למה לא נענש על שלא נתן אחת מאלו שנולדו עם השבטים למה היה העונש דוקא על דינה אבל הענין הוא שלאה היתה ראויה לינשא לעשו רק בדמעותיה התפללה על זאת כדאיתא ברז"ל ומ"מ דבר הנגזר במרום אין חוזר ריקם לכך יצא הגז"ד בדינה בתו ולכך בן חמור החוי שר של עשו מתדבק בה (ילקוט דוד בשם יפ"ת)

לו דינה לפי שבא שכם על דינה בעודו ערל ונזרע הולד שלה שלא בקדושה ויצא ממנה אסנת לכן יצא מיוסף אפרים וממנו ירבעם גם אח"כ נשאה שמעון קלט שמעון הזוהמא