וילקט יוסף שיא

נתקן עי"ז ובזכות תיקון חטא זה יבא משיח צדקנו לקבץ נפוצותינו כמ"ש בונה ירושלים ה' נדחי ישראל יכנס בב"א (ליקוטי מוהר"ן)

לב קנאה ג' מיני קנאה הם הא' הוא קנאת האומות בישראל בהיות ברכת ה' עליהם בארץ הקדושה והקנאה ב' הקשה מזה הם הקליפות הסובבים את האדם כמ"ש דקיימי עלייהו ככסלא לאוגיא הקנאה הג' קשה יותר מזה שהוא מלחמת היצ"הר השורה בלב אדם ומטה אותו במתיקות העבירה לפי שעה (פנים יפות פ' נשא): מערכת הריש

א רבקה היתה רוכבת על הגמל דאיתא בזו"הק השטן דא איהו ס"מ איהו נחש רוכב בדמות גמל ושרה מתה מאימת השטן ונשמת שרה באה לרבקה לכך היתה צריכה רבקה לרכוב על הגמל שיהיה לה מעלה על השטן שרצה לכבוש נשמת שרה (מאמר מרדכי בשם הש"ך)

ב רחל ולאה הטעם שלאה ילדה ששה בנים לא פחות ולא יותר ורחל אמרה הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי הוא שיעקב הוא סוד הבל המציל צאנו מקין שהרגו ולקחן ממנו ולבן הוא קין ואף לאה ורחל האחיות הן הנה תאומות של הבל ולכך אמרו נכריות נחשבנו לו כי מכרנו ולא נגע בנו לא האידנא ולא מקדמת דנא לולא זאת לא היה היתר לאיסורן לחזור לבעלה הראשון אחרי אשר הוטמאה ולאה היתה חשודה בעיני יעקב שנטמאה יותר מרחל מפני שרחל היתה יפת תואר ולאה עיניה רכות וכשם שהאשה שעיניה יפות כל גופה אין צריך בדיקה כן