תוספתא כפשוטה על שביעית ה:טו
Tosefta Kifshutah on Sheviis 5:15 (Tosefta Kifshutah on Sheviit 5:15) · תוספתא כפשוטה על שביעית · free full Hebrew text
Open in the reader →33. חבילי אזוב והסיאה והקורנית וכו'. עיין בתוספתא שבת פי"ד (בד פט"ו) הי"ב ובבבלי שם קכ"ח א'. ובמשנתנו (פ"ח סמ"א) נתבאר שהמינים הללו אם לקטם לעצים הרי הם כעצים. ובירושלמי (פ"ז סה"ב, ל"ז ע"ב): התיבון הרי הסיאה והאזוב והקורנית שלקטן לעצים אין קדושת שביעית וכו'. הסיאה צתרה. איזוב איזובא. קורנית קורניתא. וכן בבבלי שבת הנ"ל בארו שסיאה היא צתרא, 46 Satureia thymbra עיין לעף פלורה ח"[ב], עמ' 103. כלומר, צתרה ורודה. 47 עיין מגדיר לצמחי א"י, עמ' 309. ועל קורנית אמרו בבבלי שהיא חשא, 48 thymus capitatus עיין לעף הנ"ל, עמ' 77. קורנית מקורפפת. 49 עיין מגדיר הנ"ל. אבל הראובני (תרביץ שכ"ג, תשי"ב, עמ' 61 ואילך) האריך בדברים של טעם והסיק שקורנית היא Calamintha, והיא ממיני המנתה, עיי"ש. ועיי"ש, עמ' 63 מ"ש על סיאה.
33-34. אין מסיקין בהן וכו'. וכ"ה בכל הנוסחאות. וכנראה שצ"ל להפך: מסיקין בהן. למאכל בהמה אין מסיקין בהן. וכמו שהגיהו המפרשים. וכן מוכח מכל המקורות שהזכרנו לעיל. ופירשו בירושלמי הנ"ל: למאכל בהמה, כלומר, שאפילו לקטן לעצים ואח"כ חשב עליהן למאכל בהמה אין מסיקין בהם. ועיין בתוספ' שבת קכ"ח א' ד"ה הכניסן.
34-35. אף קלחין של בין השלחין שיבשו וכו'. ופירושו שאעפ"י שלקטם כשהם יבשים, 50 ונקט בין (בית) השלחין, מפני שדרך הקלחים להתייבש בו, אם אין משקין אותו. והם פטורים מן המעשרות אף בשאר שנים, מפני שהם כעצים (עיין ירושלמי מעשרות פ"א סה"א, מ"ח ע"ד), מ"מ כבר חלה עליהם קדושת שביעית, ואין מסיקין בהם מפני שהם אסורים בהנייה אחר הבעור. ועיין להלן פ"ז שו' 54 ואילך ומש"ש.