תוספתא כפשוטה על כלאים א:ה
Tosefta Kifshutah on Kilayim 1:5 · תוספתא כפשוטה על כלאים · free full Hebrew text
Open in the reader →13-14. דלעת ארמית ומצרית כלאים עם הרמוסה. בד: ומצרית ויוני' כלאים וכו'. ובכי"ע: ומצרית כלאים היוונית כלאים עם הרמוצה. וצ"ל: כלאים [עם] היונית וכו'. ולפ"ז ברור שדלעת מצרית כלאים עם הרמוסה (=רמוצה). ובמשנתנו (פ"א מ"ב) אמרו מפורש שדלעת מצרית אינה כלאים עם הרמוצה. אבל כבר אמרו עליה בירושלמי שם: מתניתא דלא כר' נחמיה דתני (כ"ה בכי"ר, בנוסח הרש"ס ועוד) בשם ר' נחמיה דלעת ארמית היא דלעת מצרית כלאים עם היונית כלאים עם הרמוצה. וכן הביאו את הברייתא בבבלי נדרים נ"א א'. ופירשו בירושלמי כאן (ובמקבילה שבנדרים פ"ו סה"א, ל"ט ע"ג) שרמוצה היא כמין דלעת מרה (או מוכה) והן ממתקין אותה ברמץ, וברור שכיוונו למין מיוחד שאי אפשר לאכול אותו בלי המתקה. אבל בבבלי נדרים הנ"ל באר רב אשי: דלעת הטמונה ברמץ, ולפי זה משמע שכל דלעת הטמונה ברמץ נקראת רמוצה, ולפיכך הקשו עליו מן התוספתא כאן. ועיין בפי' הרא"ש שם ומה שהאריך בפתח עינים להרחיד"א כאן בריש מכילתין. ובכפו"פ ספ"כ עמ' תנ"א (ד"ר ק"ב ע"א): תוספות מסכת כלאים פ"ק דלעת יונית עם המצרית וכו'. וצ"ל: תנינן מסכת כלאים, והכוונה למשנתנו כאן פ"א סמ"ד, ואינה עניין לכאן. והערת המעיר שם צריכה מחיקה. ושמא יש שם השמטה ע"י הדומות, והרב הביא גם את התוספתא וגם את המשנה.