תוספות הרא"ש על קידושין סז.

גמרא מתניתין ר' יהודא היא ולאו לגמרי מהאי קרא כר' יהודה דר"י סבר לה כר' עקיבא דאין קידושין תופסין בחייבי לאוין כדאמרי' בפ"ד מיתות ולר"י נמי הוה מצי למיפרך ממצרי שני או גר עמוני שנשא ממזרת דמודה ר' יהודה דלא איקרי קהל אלא סמיך אשינוייא דמשנינן לעולם ר' יוסי היא ותנא איזו זו למעוטא:

והרי חלל שנשא בת ישראל. וא"ת שאני התם שמתחללה בביאתו והויא איהי נמי חללה וי"ל דמ"מ לא אתי פיסול זה מחמת דישראל שנשא חללה הולד כשר:

ולתנייה בהדיא לעיל לא פריך ולתנייה בהדיא דבכלל ממזרת הוי כיון דס"ל לר' יהודה קהל גרים איקרי קהל מ"מ לא הוה ידענא אי לאו דתנא כל מקום לאיתויי: