צורת בית המקדש נד

"וַיָּמָד אָרְכּוֹ" אֹרֶךְ הַהֵיכָל מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב "אַרְבָּעִים אַמָּה" (יחזקאל מא, ב) .

הַסִּפִּים וְגוֹ' וְהַחַלֹּנוֹת מְכֻסּוֹת א מכל המפרשים משמע, הכוונה בזה שמסגרות החלונות היו מכוסות בשחיף עץ כדי שיוכלו לצפותו בזהב. ומה שיש גירסא ברש”י שמשמע שהחלונות היו סתומות, כבר כתב הלבו”ש ועוד, שהוא גירסא מוטעית. ועוד, שהרי הוא נגד דברי רש”י לעיל שהחלונות אטומות הכוונה צר מבפנים ורחב מבחוץ. (יחזקאל מא, טז) בְּנֶסֶר שֶׁל אֶרֶז, לְפִי שֶׁהָיוּ טָחִין עָלָיו צִפּוּי זָהָב, שֶׁכָּל הַבַּיִת טוּחַ בְּזָהָב וְאֵין יְכוֹלִין לָטוּחַ זָהָב עַל גַּבֵּי אֲבָנִים. "עַל מֵעַל" גֹּבַהּ "הַפֶּתַח ... וְאֶל כָּל הַקִּיר סָבִיב סָבִיב" בְּכָל כְּתָלָיו "בַּפְּנִימִי וּבַחִיצוֹן מִדּוֹת" (יחזקאל מא, יז) פֵּרוּשׁ, מְחֻפִּים נְסָרִים גְּדוֹלִים עֲשׂוּיוֹת בַּמִּדָּה. וּמְצֻיָּרִים בָּאֶרֶז הַהוּא "כְּרוּבִים וְתִמֹרִים, וְתִמֹרָה בֵּין כְּרוּב לִכְרוּב, וּשְׁנַיִם פָּנִים לַכְּרוּב, וּפְנֵי אָדָם וְגוֹ' " (מא יח-יט) .