עוד השיב במקדיש שטרי חוב שאין ההקדש כלום שאין אדם מקדיש דבר שלא ברשותו ונכסי הלוה אינן ברשותו וכדר' יוחנן (מציעא ז' ע"א) ואפי' גבה קרקע מן החוב אינו מוקדש דקי"ל כרבא (פסחים ד' ל') דאמר ב"ח מכאן ולהבא הוא גובה ואי קדיש מלוה וזבין מלוה לא עשה ולא כלום: 1 וע"ע בח"ה סי' ק"ס.