תשובות הרשב"א מיוחס להרמב"ן צט
Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 99 · תשובות הרשב"א מיוחס להרמב"ן · free full Hebrew text
Open in the reader →שאלה איש שנשתטה, אם תוכל אשתו לקחת על מה שהביאה לו בנדונייתה ויתפרנס הוא מקופה של צדקה, או ישארו הנכסים בחזקתן והוא ואשתו נזונין מהם, ואם הם ביד האשה או ביד אביה אם יוציאו קרובי האיש נכסים הללו מידם ויתפרנסו מהם הוא ואשתו:
תשובה דבר ברור הוא זה דכיון דנשתטה אין לאשה תקנה כלל, להוציא בגט אינו יכול שאינו בן גירושין וכדתנן פרק חרש (דף קי״ב:) נשתטה נתחרש הוא או נשתטתה לא יוציא עולמית, ולקחת היא מה שהביאה בנדונייתה אי אפשר בלא גירושין או באלמנות כמו עיקר כתובה שאינה נגבית עד שתתאלמן או עד שתתגרש בתנאי ב״ד שהתנו בתנאי כתובה לכשתנשאי לאחר תטלי מה שכתוב ליכי. אלא כך דינו ב״ד יורדין לנכסיו ומוציאין אותה מיד כל אדם ויתפרנסו מהם הוא ואשתו ובניו הקטנים, ואם ימצאו איש נאמן ואמיד שירצה להשתדל ולפקח בנכסים ממנים אותו עליהם והוא זן ומפרנס מהם אותו ואשתו ובניו הקטנים כמו שאמרו בכתובות פרק נערה (כתובות דף מ״ח) אמר רב חסדא אמר מר עוקבא מי שנשתטה ב״ד יורדין לנכסיו וזנין את אשתו ובניו ובנותיו וד״א צדקה ותכשיטין כפי המסקנא בגמרא: