תשובות מהר"ם, דפוס לבוב תעא

שאלת על האוסרין טעם לפגם א צ"ל בפסח. מנא להו דע כי ראייתן מההיא דאמר (פסחים ד' ל'.) קדירות בפסח ישברו ואשכחנן (ע"ז ד' ס"ח:) גבי עכברא דמספק' לי' לרב אי סבר נותן טעם לפגם מותר ועכברא בשיכרא אשבוחי אשבח ואמאי תפשוט לי' מדאמר רב קדירות בפסח ישברו ש"מ דנותן טעם ב צ"ל נפגם. אסור אלא ודאי משם לא היה יכול ליפשוט דחמץ בפסח ודאי שני משאר איסורין ואע"פ שיש לדחות ג עי' בתוס' פסחים שם. טוב להחמיר. יצחק בר' אברהם תנב"ע: