תמורה כז:
Temurah 27b · תמורה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהָאָמַר רַבִּי יִרְמְיָה אַקַּרְקָעוֹת דְּחוּלִּין וְרַבִּי יוֹנָה אָמַר אַהֶקְדֵּשׁוֹת תַּרְוַויְיהוּ מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן אָמְרִי אוֹנָאָה אֵין לָהֶן בִּיטּוּל מִקָּח יֵשׁ לָהֶם
לְעוֹלָם אַבִּיטּוּל מִקָּח וְאֵיפוֹךְ
וּמִי מָצֵית אָמְרַתְּ אֵיפוֹךְ הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר אַהֶקְדֵּשׁוֹת וְכׇל שֶׁכֵּן אַקַּרְקָעוֹת
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר אַקַּרְקָעוֹת אֲבָל הֶקְדֵּשׁוֹת אֵין לָהֶן בִּיטּוּל מִקָּח הֵיכִי אֵיפוֹךְ לְהָא
אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה לָא תֵּיפוֹךְ
לֵימָא בְּדִשְׁמוּאֵל קָא מִיפַּלְגִי דְּאָמַר שְׁמוּאֵל הֶקְדֵּשׁ שָׁוֶה מָנֶה שֶׁחִילְּלוֹ עַל שָׁוֶה פְּרוּטָה מְחוּלָּל דְּרַבִּי יוֹנָה לֵית לֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל וְרַבִּי יִרְמְיָה אִית לֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל
לָא בֵּין דְּמָר וּבֵין דְּמָר אִית לֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל דְּרַבִּי יוֹנָה סָבַר כִּי אָמַר שְׁמוּאֵל דִּיעֲבַד אֲבָל לְכַתְּחִלָּה לָא אָמַר וְרַבִּי יִרְמְיָה סָבַר אֲפִילּוּ לְכַתְּחִלָּה
וְאִיבָּעֵית אֵימָא לְעוֹלָם לָא תֵּיפוֹךְ וּדְקָא קַשְׁיָא לָךְ מַתְנִיתִין אֵלּוּ דְּבָרִים הֶקְדֵּשׁוֹת כִּדְרַב חִסְדָּא
דְּאָמַר רַב חִסְדָּא אֵין לָהֶן אוֹנָאָה אֵינָן בְּתוֹרַת אוֹנָאָה דַּאֲפִילּוּ פָּחוֹת מִכְּדֵי אוֹנָאָה חוֹזֵר
אָמַר עוּלָּא לָא אָמְרוּ אֶלָּא בְּשָׁמוּי בִּתְרֵי אֲבָל בְּשָׁמוּי בִּתְלָתָא וְאַף עַל גַּב דְּאָתֵי בְּמֵאָה לָא הָדַר
אִינִי וְהָאָמַר רַב סָפְרָא הֵיכָא אָמְרִינַן מְאָה כִּתְרֵי וּתְרֵי כִּמְאָה לְעִנְיַן עֵדוּת אֲבָל לְעִנְיַן אוּמְדָּנָא בָּתַר דֵּעוֹת אָזְלִינַן
וְתוּ תְּלָתָא וּתְלָתָא לָא אָזְלִינַן בָּתַר בָּתְרָא דְּיַד הֶקְדֵּשׁ עַל הָעֶלְיוֹנָה
קָסָבַר עוּלָּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּמִים מִדִּבְרֵיהֶם וְכֹל דְּרַבָּנַן אַקִּילוּ בֵּהּ רַבָּנַן
מַתְנִי' הֲרֵי זוֹ תַּחַת עוֹלָה תַּחַת חַטָּאת לֹא אָמַר כְּלוּם תַּחַת חַטָּאת זוֹ וְתַחַת עוֹלָה זוֹ תַּחַת חַטָּאת וְתַחַת עוֹלָה שֶׁיֵּשׁ לִי בַּבַּיִת הָיָה לוֹ דְּבָרָיו קַיָּימִים
אָמַר עַל הַבְּהֵמָה טְמֵאָה וְעַל בַּעֲלַת מוּם הֲרֵי אֵלּוּ עוֹלָה לֹא אָמַר כְּלוּם הֲרֵי אֵלּוּ לְעוֹלָה יִמָּכְרוּ וְיָבִיא בִּדְמֵיהֶם עוֹלָה
גְּמָ' אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי מֵאִיר דְּאִי כְּרַבִּי מֵאִיר הָא אֵין אָדָם מוֹצִיא דְּבָרָיו לְבַטָּלָה
הֲרֵי אֵלּוּ לְעוֹלָה יִמָּכְרוּ וְיָבִיא בִּדְמֵיהֶן עוֹלָה טַעְמָא דִּבְהֵמָה טְמֵאָה וּבַעֲלַת מוּם דְּלָא חַזְיָין לָא בָּעֲיָין מוּמָא אֲבָל מַפְרִישׁ נְקֵבָה לְאָשָׁם אוֹ לְעוֹלָה בָּעֲיָין מוּמָא
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן דִּתְנַן רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר תִּימָּכֵר שֶׁלֹּא בְּמוּם
Meforshim on this daf
- רש"י על תמורה Rashi on Temurah
והאמר רבי ירמיה - משמיה דר' יוחנן אקרקע דחולין ורבי יונה אמר משמיה דר' יוחנן אהקדש:
- תוספות על תמורה Tosafos on Temurah
בין למר בין למר אית ליה דשמואל כו' - פרש"י ואי בדקא מיכוון לאחולי ודאי מיתחיל כלומר אם היה בדעתו לאנות ההקדש ולחללו בדמים פחותים ודאי מיתחיל אבל להכי אמר ר' שמעון בן לקיש צריך לעשות לו דמים דבר תורה משום דלאו איהו קמיכוין לחללו בדמים פחותים אלא סבר הוא שיהו…
- גליון הש"ס על תמורה Gilyon HaShas on Temurah
מתני' אמר על הבהמה טמאה. עיין מדרש רבה פרשה חיי שרה גבי שלשה שאלו שלא כהוגן:
- הגהות יעב"ץ על תמורה Haggahot Ya'avetz on Temurah
גמ' ואפיך ומי מצית אמרת אפיך הניחא כצ"ל:
- רבינו גרשום על תמורה Rabbeinu Gershom on Temurah
ואלא דטעו בכדי ביטול מקח ביותר משתות בהא נימא ר' יוחנן מדבריהם ולא דברי תורה הא איתמר ר' יונה אמר אהקדשות האי דבעי למימר לקמיה דביטול מקח יש להן דבר תורה:
- רש"ש על תמורה Rashash on Temurah
תד"ה לא. בפלוגתא דר"א ורבנן בהקדשות. כצ"ל:
- שערי תורת בבל על תמורה Sha'arei Torat Bavel on Temurah
(כז ב) כי אמר שמואל דיעבד וכו'. —פירש"י דחוק, ועי' בתוס' ד"ה בין שכתבו, דא"א לפרש כדמשמע לפום ריהטא וכו'. ונראה לפרש "כי אמר שמואל דיעבד" פי' דזה שאמר "מחולל" היינו שעבר וחילל על שוה פרוטה, ולא רצה להשלים למה ששוה ההקדש, אבל לכתחילה לא אמר פי' שאם עבר וחילל…