תמורה כד.
Temurah 24a · תמורה · free full Hebrew text
Open in the reader →אֲבָל בִּתְרֵי סִדְרֵי לָא קָא מַשְׁמַע לַן
אָמַר רַבִּי הוֹשַׁעְיָא הַמַּפְרִישׁ שְׁתֵּי חַטָּאוֹת לְאַחְרָיוּת מִתְכַּפֵּר בְּאַחַת מֵהֶן וַחֲבֶירְתָּהּ רוֹעָה
אַלִּיבָּא דְּמַאן אִילֵימָא אַלִּיבָּא דְּרַבָּנַן הַשְׁתָּא הַמַּפְרִישׁ לְאִיבּוּד אָמְרִי רַבָּנַן לָאו כְּאִיבּוּד דָּמֵי לְאַחְרָיוּת מִיבַּעְיָא
אֶלָּא אַלִּיבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן הָאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן חָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת
אֶלָּא אַלִּיבָּא דְּרַבִּי כִּי אָמַר רַבִּי בְּאִיבּוּד אֲבָל אַחְרָיוּת לָא
תְּנַן הַמַּפְרִישׁ חַטָּאת וַהֲרֵי הִיא בַּעֲלַת מוּם מוֹכְרָהּ וּמֵבִיא אַחֶרֶת תַּחְתֶּיהָ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אִם קָרְבָה שְׁנִיָּה קוֹדֶם שֶׁנִּשְׁחֲטָה רִאשׁוֹנָה תָּמוּת שֶׁכְּבָר כִּיפְּרוּ בְּעָלֶיהָ
קָא סָלְקָא דַעְתָּךְ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן כְּרַבִּי סְבִירָא לֵיהּ וַאֲפִילּוּ בְּאַחְרָיוּת נָמֵי
לָא דִּלְמָא רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן כַּאֲבוּהּ סְבִירָא לֵיהּ דְּאָמַר חָמֵשׁ חַטָּאוֹת מֵתוֹת
תְּנַן לְפִי שֶׁאֵין חַטַּאת צִבּוּר מֵתָה הָא דְּיָחִיד מֵתָה
אָמַר רַב בַּעֲלֵי חַיִּין אֵינָן נִידְחִין כְּשֶׁהוּא מִתְכַּפֵּר בְּשֵׁנִי שֶׁבְּזוּג רִאשׁוֹן מִתְכַּפֵּר וְאִידַּךְ הָוֵה לֵיהּ אַחְרָיוּת וְקָתָנֵי דְּיָחִיד מֵתָה
רַב לְטַעְמֵיהּ דְּאָמַר מִצְוָה בָּרִאשׁוֹן
תָּנֵי רַב שִׁימִי בַּר זֵירִי קַמֵּיהּ דְּרַב פָּפָּא אָבְדָה בִּשְׁעַת הַפְרָשָׁה לְרַבִּי מֵתָה לְרַבָּנַן תִּרְעֶה אָבְדָה בִּשְׁעַת כַּפָּרָה לְרַבָּנַן מֵתָה לְרַבִּי רוֹעֶה
קַל וָחוֹמֶר וּמָה אֲבוּדָה בִּשְׁעַת הַפְרָשָׁה דְּאָמְרִי רַבָּנַן רוֹעָה אָמַר רַבִּי מֵתָה אֲבוּדָה בִּשְׁעַת כַּפָּרָה דִּלְרַבָּנַן מֵתָה לְרַבִּי לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
אֶלָּא תָּנֵי הָכִי אֲבוּדָה בִּשְׁעַת הַפְרָשָׁה לְרַבִּי מֵתָה לְרַבָּנַן רוֹעָה בִּשְׁעַת כַּפָּרָה דִּבְרֵי הַכֹּל מֵתָה
רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר וְכוּ'
תָּנוּ רַבָּנַן אֵין מַרְגִּילִין בְּיוֹם טוֹב כְּיוֹצֵא בוֹ אֵין מַרְגִּילִין בִּבְכוֹר וְלֹא בִּפְסוּלֵי הַמּוּקְדָּשִׁין
בִּשְׁלָמָא בְּיוֹם טוֹב דְּקָא טָרַח טִירְחָא דְּלָא חֲזֵי לֵיהּ אֶלָּא בְּכוֹר מַאן תְּנָא
אָמַר רַב חִסְדָּא בֵּית שַׁמַּאי הִיא דְּאָמַר בְּכוֹר בִּקְדוּשְּׁתֵיהּ קָאֵי דִּתְנַן בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים לֹא יִמָּנֶה יִשְׂרָאֵל עִם הַכֹּהֵן עַל הַבְּכוֹר
פְּסוּלֵי הַמּוּקְדָּשִׁין מַאן תַּנָּא אָמַר רַב חִסְדָּא רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּתַנְיָא הָיוּ לְפָנָיו שְׁתֵּי חַטָּאוֹת אַחַת תְּמִימָה וְאַחַת בַּעֲלַת מוּם תְּמִימָה תִּקְרַב בַּעֲלַת מוּם תִּפָּדֶה
נִשְׁחֲטָה בַּעֲלַת מוּם עַד שֶׁלֹּא נִזְרַק דָּמָהּ שֶׁל תְּמִימָה מוּתֶּרֶת מִשֶּׁנִּזְרַק דָּמָהּ שֶׁל תְּמִימָה אֲסוּרָה
רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אֹמֵר אֲפִילּוּ בְּשַׂר בַּעֲלַת מוּם בַּקְּדֵירָה וְנִזְרַק דָּמָהּ שֶׁל תְּמִימָה יוֹצֵא לְבֵית הַשְׂרֵיפָה
וְרַב חִסְדָּא לוֹקְמַהּ אִידֵּי וְאִידֵּי כְּבֵית שַׁמַּאי
דִּלְמָא כִּי אָמְרִי בֵּית שַׁמַּאי בִּבְכוֹר דִּקְדוּשְּׁתֵיהּ מֵרֶחֶם אֲבָל פְּסוּלֵי הַמּוּקְדָּשִׁין לָא
וְלוֹקְמַאּ אִידֵּי וְאִידֵּי כְּרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן
דִּלְמָא כִּי אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בִּפְסוּלֵי מוּקְדָּשִׁין דְּאַלִּימִי לְמִיתְפַּס פִּדְיוֹנָן אֲבָל בִּבְכוֹר לָא
וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן לֵית לֵיהּ הָא דִּתְנַן כׇּל פְּסוּלֵי הַמּוּקְדָּשִׁין נִשְׁחָטִין בָּאִיטְלִיז וְנִמְכָּרִין בָּאִיטְלִיז וְנִשְׁקָלִין בְּלִיטְרָא אַלְמָא כֵּיוָן דְּשָׁרֵית לֵיהּ טָפֵי וְזָבֵין
אָמַר רַב מָרִי בְּרֵיהּ דְּרַב כָּהֲנָא מַה שֶׁמַּשְׁבִּיחַ בָּעוֹר פּוֹגֵם בְּבָשָׂר
אָמְרִי בְּמַעְרְבָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי אָבִין מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּעוֹבֵד עֲבוֹדָה בְּקָדָשִׁים
רַבִּי יוֹסֵי בַּר אָבִין אָמַר גְּזֵירָה שֶׁמָּא יְגַדֵּל מֵהֶם עֲדָרִים עֲדָרִים
Meforshim on this daf
- רש"י על תמורה Rashi on Temurah
אבל בתרי סדרי - כגון הפריש שני צבורי מעות לאחריות ונתכפר בא' דדחי להו לאינך אימא לית ליה:
- תוספות על תמורה Tosafos on Temurah
ואידך הוה ליה לאחריות וקתני הא דיחיד מתה - וא"ת לעיל פריך מהא לר' אבא דחשיב ליה כמפריש לאיבוד והכא חשיב ליה כמפריש לאחריות וי"ל דמשתמע ליה השתא כיון דבשעה שהפריש השני היה יודע שלא יתכפר בו אלא בשני שבזוג ראשון ה"ל באחריות ולא דמי להפריש לאיבוד דלעיל דהתם היה…
- הגהות יעב"ץ על תמורה Haggahot Ya'avetz on Temurah
גמ' תנן המפריש חטאתו והרי כצ"ל:
- רבינו גרשום על תמורה Rabbeinu Gershom on Temurah
אבל בתרין סדרי. היינו ב' צבורין ונותר אחד מהן לית ליה:
- רש"ש על תמורה Rashash on Temurah
גמרא ר"א בר"ש אומר אפילו כו' יוצא לבית השרפה. עי' בכורות (לב ב) בתד"ה פסק:
- שערי תורת בבל על תמורה Sha'arei Torat Bavel on Temurah
(כד סע"א) במערבא משמיה דר' אבין מפני שנראה כעובד עבודה בקדשים. —בבכורות לג ב הנוסח: "משמיה דרבינא", והוא ט"ס, כי ברא"ש שם וכן בהלכות רמב"ן שם הגירסא "משמיה דר' אבינא", והיינו "אבון" והיינו "אבינא", ואותו ענין בירושלמי ביצה פ"ג ה"ז [סב רע"ב]: "א"ר אבון שלא יהא…