תמורה יז.
Temurah 17a · תמורה · free full Hebrew text
Open in the reader →לִיגָּזֵז וְלֵיעָבֵד רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עָשָׂה שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד בַּתְּמוּרָה וְלֹא עָשָׂה שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד בַּמּוּקְדָּשִׁין
רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר הַכִּלְאַיִם וְהַטְּרֵפָה וְהַיּוֹצֵא דּוֹפֶן וְטוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס לֹא קְדוֹשִׁין וְלֹא מַקְדִּישִׁין
גְּמָ' מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אָמַר קְרָא יִהְיֶה קֹּדֶשׁ לְרַבּוֹת שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד
הֵיכִי דָמֵי שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד אָמַר חִזְקִיָּה כְּסָבוּר שֶׁהוּא מוּתָּר לְהָמִיר גַּבֵּי תְּמוּרָה לָקֵי גַּבֵּי קָדָשִׁים לָא לָקֵי
לִישָּׁנָא אַחֲרִינָא גַּבֵּי תְּמוּרָה קָדֵישׁ גַּבֵּי קָדָשִׁים לָא קָדֵישׁ
רֵישׁ לָקִישׁ וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמְרִי כְּסָבוּר לוֹמַר תְּמוּרַת עוֹלָה וְאָמַר תְּמוּרַת שְׁלָמִים לִישָּׁנָא אַחֲרִינָא גַּבֵּי תְּמוּרַת שְׁלָמִים קָדֵישׁ גַּבֵּי קָדָשִׁים לָא קָדֵישׁ
לִישָּׁנָא אַחְרִינָא כְּסָבוּר לוֹמַר שָׁחוֹר וְאָמַר לָבָן גַּבֵּי תְּמוּרָה לָקֵי גַּבֵּי קָדָשִׁים לָא לָקֵי
רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר בְּאוֹמֵר תֵּצֵא זוֹ וְתִיכָּנֵס זוֹ גַּבֵּי קָדָשִׁים בְּאוֹמֵר שֶׁנּוֹלַד בָּהֶם מוּם נֶאֱכָלִין בְּלֹא פִּדְיוֹן לָא לָקֵי גַּבֵּי תְּמוּרָה לָקֵי
רַב שֵׁשֶׁת אָמַר בְּאוֹמֵר אֶכָּנֵס לַבַּיִת זֶה וְאַקְדִּישׁ וְאָמִיר מִדַּעְתִּי וְנִכְנַס וְהֵמִיר וְהִקְדִּישׁ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ גַּבֵּי תְּמוּרָה לָקֵי גַּבֵּי קָדָשִׁים לָא לָקֵי
רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר הַכִּלְאַיִם וְהַטְּרֵפָה וְכוּ' אָמַר שְׁמוּאֵל לֹא קְדוֹשִׁין בִּתְמוּרָה וְלֹא מַקְדִּישִׁין לַעֲשׂוֹת תְּמוּרָה
תַּנְיָא אָמַר רַבִּי מֵאִיר וּמֵאַחַר שֶׁאֵין קְדוֹשִׁין מֵהֵיכָן מַקְדִּישִׁין אֶלָּא אִי אַתָּה מוֹצֵא אֶלָּא בְּמַקְדִּישׁ בְּהֵמָה וְאַחַר כָּךְ נִטְרְפָה בְּמַקְדִּישׁ וָלָד וְיָצָא [דֶּרֶךְ] דּוֹפֶן אֲבָל כִּלְאַיִם וְטוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס אִי אַתָּה מוֹצֵא אֶלָּא בְּוַלְדֵי קָדָשִׁים וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר הַוָּלָד עוֹשֶׂה תְּמוּרָה
אָמַר רַב פָּפָּא מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי אֶלְעָזָר כִּבְהֵמָה טְמֵאָה מָה בְּהֵמָה טְמֵאָה לָא קָרְבָה וְלָא נָחֲתָא לַהּ קְדוּשַּׁת הַגּוּף אַף הָנָךְ לָא קָרְבִי וְלָא נָחֲתָא לְהוּ קְדוּשַּׁת הַגּוּף
אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְרָבָא וַהֲרֵי בַּעַל מוּם דְּלָא קָרֵיב וְנָחֲתָא לֵיהּ קְדוּשַּׁת הַגּוּף אֲמַר לֵיהּ בַּעַל מוּם קָרֵב בְּמִינוֹ אִי הָכִי טְרֵפָה נָמֵי קָא קָרְבָה בְּמִינָהּ
אֶלָּא אָמַר רָבָא כִּבְהֵמָה טְמֵאָה מָה בְּהֵמָה טְמֵאָה פְּסוּל הַגּוּף אַף כֹּל פְּסוּל הַגּוּף לְאַפּוֹקֵי בַּעַל מוּם דִּפְסוּל חִסָּרוֹן נִינְהוּ
אֲמַר לֵיהּ רַב אַדָּא לְרָבָא וַהֲלֹא שָׂרוּעַ וְקָלוּט כְּתִיב בַּפָּרָשָׁה וְהָא הָנֵי פְּסוּל הַגּוּף נִינְהוּ
אֶלָּא אָמַר רָבָא כִּבְהֵמָה [טְמֵאָה] מָה בְּהֵמָה טְמֵאָה דְּלֵיכָּא בְּמִינַהּ אַף כֹּל דְּלֵיכָּא בְּמִינַהּ לְאַפּוֹקֵי בַּעַל מוּם דְּהָא אִיכָּא בְּמִינַהּ
מַאי אָמְרַתְּ טְרֵפָה אִיכָּא בְּמִינַהּ לָא דָּמְיָא לְבַעַל מוּם בְּהֵמָה טְמֵאָה אֲסוּרָה בַּאֲכִילָה וּטְרֵפָה אֲסוּרָה בַּאֲכִילָה לְאַפּוֹקֵי בַּעַל מוּם דְּמוּתָּר בַּאֲכִילָה
אָמַר שְׁמוּאֵל הַמַּקְדִּישׁ אֶת הַטְּרֵיפָה צְרִיכָה מוּם קָבוּעַ לִפְדּוֹת עָלָיו שְׁמַע מִינַּהּ פּוֹדִין אֶת הַקֳּדָשִׁים לְהַאֲכִילָן לִכְלָבִים
אֶלָּא אֵימָא עוֹשָׂה קְדוּשָּׁה (לְמִיתָה כְּסָבוּר מוּתָּר לְהַקְדִּישׁ בַּעֲלֵי מוּמִין לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ גַּבֵּי תְּמוּרָה קָדֵישׁ גַּבֵּי קָדָשִׁים לָא קָדֵישׁ) לָמוּת וְרַבִּי אוֹשַׁעְיָא אוֹמֵר אֵינָהּ אֶלָּא כְּמַקְדִּישׁ עֵצִים וַאֲבָנִים בִּלְבַד
תְּנַן כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁנַּעֲשׂוּ טְרֵפָה אֵין פּוֹדִין אוֹתָן לְפִי שֶׁאֵין פּוֹדִין הַקֳּדָשִׁים לְהַאֲכִילָן לִכְלָבִים טַעְמָא שֶׁנַּעֲשׂוּ הָא הָיוּ מֵעִיקָּרָא פּוֹדִין אוֹתָן דִּלְמָא הַאי תַּנָּא סָבַר כֹּל הֵיכָא דְּלָא חֲזֵי לְגוּפַהּ לָא נָחֲתָא לַהּ קְדוּשַּׁת הַגּוּף
תָּא שְׁמַע רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר הַכִּלְאַיִם וְיוֹצֵא דוֹפֶן וּטְרֵיפָה וְטוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס לֹא קְדוֹשִׁין וְלֹא מַקְדִּישִׁין וְאָמַר שְׁמוּאֵל לֹא קְדוֹשִׁין בִּתְמוּרָה וְלֹא מַקְדִּישִׁין לַעֲשׂוֹת תְּמוּרָה
וְתַנְיָא אָמַר רַבִּי מֵאִיר וְכִי מֵאַחַר שֶׁאֵין קְדוֹשִׁין מֵהֵיכָן מַקְדִּישִׁין אֶלָּא אִי אַתָּה מוֹצֵא אֶלָּא בְּמַקְדִּישׁ בְּהֵמָה וְאַחַר כָּךְ נִטְרְפָה הָא הָיְתָה טְרֵפָה מֵעִיקָּרָא לָא נָחֲתָא לֵיהּ קְדוּשַּׁת הַגּוּף
Meforshim on this daf
- רש"י על תמורה Rashi on Temurah
ליגזז וליעבד - אלא כדין קדשים שקדם הקדשן את מומן שכשפודין אותן אין בהן היתר גיזה ועבודה אלא היתר אכילה כדאמרי' בפ' שני דבכורות (דף יד.) משא"כ בקדשים שאם קדם מומן להקדשן יוצאין לחולין ע"י פדיון ליגזז וליעבד כדאמרי' התם בבכורות אבל בתמורה גלי קרא (ויקרא כ״ז:י׳)…
- תוספות על תמורה Tosafos on Temurah
גבי תמורה לקי גבי קדשים לא לקי - ואית ספרים דגרסי גבי תמורה קדיש כו' ולפי גי' ראשונה משום דשוגג דתמורה לקי דגזירת הכתוב היא משום דכתיב יהיה לרבות שוגג כמזיד ורבינו ברוך ורבינו שמעון שאנץ איפלגו בה הרבה אם יש מלקות בשוגג דתמורה ומצאו בה ספרים חלוקים הכא ובריש…
- הגהות יעב"ץ על תמורה Haggahot Ya'avetz on Temurah
רש"י ד"ה קרב במינו וכו' דתמיה אינשי. צ"ל לאינשי:
- רבינו גרשום על תמורה Rabbeinu Gershom on Temurah
עשה שוגג כמזיד בתמורה ולא בקדשים:
- רש"ש על תמורה Rashash on Temurah
גמרא אר"פ מ"ט דר"א כו'. נ"ל לגרוס אמר רבא. מדפריך ליה ר"פ על טע"ז:
- שערי תורת בבל על תמורה Sha'arei Torat Bavel on Temurah
(יז א תוספות) ד"ה גבי וכו' אם יש מלקות בשוגג דתמורה וכו'. —בירושלמי נזיר פ"ה ה"א מוכח, דלחזקיה אף הממיר בשוגג עובר בל"ת ולוקה (ע"ש).