טעמי המנהגים יא
Taamei Haminhagim 11 · טעמי המנהגים · free full Hebrew text
Open in the reader →של ראש תחלה שלא תמתין קדושת של ראש בראש עד חליצת תפילין של יד כיון שהגיע זמן חליצתן רק תמתין של יד על של ראש. שם סעי' ה' ועי' שבת דף ס"א ע"א
(ח) טעם. שאין לובשין שני מלבושים יחד. כי קשה לשכחה לפי שאינו מניח את האור המקיף לעבור ולהקיף בין כל מלבוש ומלבוש ועי"ז אין הקליפה נדחית ואז השכחה מצויה. נגיד ומצוה: עניני
(ט) טעם. שאנו אומרים בכל מצוה בשם כל ישראל. משום שכל מצוה ומצוה תלוי בה כל התורה כולה וכולל כל האדם ע"כ אומרים בכל מצוה בשם כל ישראל. שצריך לכלול עצמו בכלל ישראל אחד אל אחד יגשו. בית אהרן מהרב הצדיק הקדוש מוהר"ר אהרן מקארלין זצוק"ל פ' עקב
(י') טעם שאין אומרים לשם יחוד על מצות הכנסת אורחים כשיזדמן לאחד לקיים. ולמה יגרע זה מכל המצות כי גדולה הכנסת אורחים זא) יותר מקבלת פני השכינה. ולכך אין שייך לומר לשם יחוד. דגל מחנה אפרים: