פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ו:א:ג
Sirilio on Yerushalmi Terumos 6:1:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 6:1:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →מזיד בחלב ושגג בקרבן. כגון דידע דהוי חלב ואכלו אבל לא ידע דמיחייב כרת כי היכי דמחייב קרבן:
מתרין בו ולוקה. כלומר אם התרו בו לוקה על זדון לאו:
ומביא קרבן. דקסבר ר' יוחנן בפ' כלל גדול דשבת דבשגגת כרת חייב קרבן ואע"ג דאיכא זדון לאו וריש לקיש פליג עליה התם:
ושוגג בחומש. דלא ידע דמיחייב חומש דחומש מיקרי קרבן בעלמא:
שתהא כל אכילתו בשגגה. והכי אמר אביי התם דמודי ר' יוחנן בתרומה שאין חייבין עליה חומש עד שישגוג בלאו שבה:
מזיד בספקו כשוגג בודאו. היה מסופק בככר אי הויא תרומה ואכלה במזיד ואח"כ נודע לו שהיא ודאי תרומה משלם קרן וחומש דכשוגג בודאו דמי:
השב מידיעתו. מביא קרבן על שגגתו בת"כ ובפ"ק דחולין פליגי תנאי בקרא דמעם הארץ מר דריש פרט למשומד ומר דריש אשר לא תעשינה בשגגה השב מידיעתו מביא קרבן על שגגתו. וה"פ הפורש ונבדל מתחלה אם היה יודע שאסור ואינו עובר אז בשגגתו מביא קרבן. ומפ' התם מאי בינייהו דבין למר בין למר משומד אין מקבלין ממנו ואפילו שוגג דהא אילו היה יודע מתחלה נמי היה אוכלו ואינו שב מידיעתו ומסיק משומד לאכול חלב והביא קרבן על הדם איכא בינייהו דלמר דדריש פרט למשומד משומד שמו ולא מקבלינן מיניה ולמר שב מידיעתו קרינן ביה ומקבלין ממנו קרבן על הדם ואשמועינן ר' יוסי דהאי תנא סבר כי הך דרשא דאע"ג דהוי רשע על הספק דהא גבי ספק כרת בשגגה אחמיר ביה רחמנא דמייתי קרבן אשם תלוי אפ"ה כיון דעל ודאי הוי שב מידיעתו שוגג מיקרי ולא מזיד וחייב קרן וחומש והתשלומין תרומה כדתנן במתני':