פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ה:ב:ד
Sirilio on Yerushalmi Terumos 5:2:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 5:2:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →חרשין. אטומין כלומר כאילו אינן כאן אבל כשנופלת למדומע שהחולין שלמטה הן ניעורין להזיק ולאסור חוזרין ומעוררים התרומה שנפלה ומסייעת לאסור עוד על איסור שלמטה:
אף ר' אליעזר מודי. דפשיטא דלא בעי מאה אלא כנגד התרומה שבה:
היא מחלוקת. דכיון דנאסרו חזרו כולן תרומה:
חולין של מטה. קמאי דנאסרו בשביל התרומה:
נעשו חרשין. דהא מדומעין הן הילכך לא מצטרפי עם החולין של המדומע שני ובעי מאה מבחוץ נגד התרומה שבה ור' אליעזר ורבנן הכי פליגי רבנן סברי דחולין של המדומ' של מטה מצטרפין אע"ג דאסורין הם ור' אליעזר סבר לא מצטרפי ובעו רבייה לתרומה של סאה הנופלת לתוך הסאה וחילפאי אית ליה דר' יוסי בר חנינא:
והא ר' אלעזר אמר על דרבנן וכו'. לפרושי מתני' דלעיל אליבא דרבנן דאיהו גריס נמי לעיל בדרבנן דמדמעת לפי חשבון ומוקי לה דנפלה לתוך מדומע אחר ולא מצטרפי עם החולין של מטה ונמצאו החולין בתראי בטלים ונעור חלק ממאה מן התרומה שיש בה עם התרומה של מטה וא"כ מאי בינייהו: ומשני חומר הוא אמר בסאה שעלתה מתוך מאה:
או אינו אלא קל אמר כיי דא"ר יוחנן וכו'. כלומר גברא אגברא קא רמית דר' אלעזר אחילפאי וכי שמעת לו לחילפאי שיחמיר בסאה שבטלה תוך מאה ועלתה ממנה כדסבר ר' אלעזר ודילמא קולא אית ליה לחילפאי בה דכיון דנתבטלה אינה חוזרת ונעורה כלל וכדר' יוחנן ס"ל דאמר לעיל סאה תרומה שנפלה לתוך מאה חולין ועלתה מתוך מאה חולין כל שהן בטלין אותה וכדפרישנא לעיל ור' יוחנן גריס במתני' דלעיל אינה מדמעת כל עיקר ובמתני' דהכא דוקא הוא דאמרי רבנן מדמע לפי חשבון ובגמ' דילן פ"ק דתמורה פירשו להא דר' אליעזר דמתני' כגון שנפלה סאה מן המדומע הראשון לתוך המדומע השני ור' אליעזר אזיל לטעמיה דאמר שאני אומר היא סאה שעלתה היא סאה שנפלה והכי גרסי תוך לשון המשנה התם לפרושה הכי וכדאיתא התם: