פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ב:ב:ד
Sirilio on Yerushalmi Terumos 2:2:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 2:2:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →תורמין תאנים על הגרוגרות במנין. מפרש לה בפ' המנחות באות מצה דבתרומת מעשר קמיירי ותאנים לחים וגרוגרות יבשים שצמקו וכווצו ותורמין עשר תאנים על תשעים גרוגרות אבל לא במדה על ט' סלין של גרוגרות סל של תאנים משום דממעט לגבי מעשר דכי מנית להו לגרוגרות דחולין ולתאנים דמעשר לא תמצא בכל תשע גרוגרות דחולין חדא תאנה דמעשר דסל המחזיק מאה גרוגרות לא מחזיק מתאנים אלא חמשים או ששים:
וגרוגרות על התאנים במדה. אבל לא במנין משום דממעט במעשר גבי מנין דכי מדד חמשים יהו מחזיקים ט' קבין וכי תמדוד עשרה גרוגרות לא מחזקי אלא פלגא דקבא ואישתכח דלא מעשר אלא חד מן עשרים. ובפ' כל המנחות באות מצה פריך רישא לסיפא דרישא משמע דלכמות שהיו משערינן כשהיו לחים ומשו"ה נתנו עשרה תאנים על תשעים גרוגרות דרואין אותן כאילו הן עתה לחים דאי ס"ד כמות שהן עתה כמושין ויבשים וכווצין משערינן והא מרבה במעשרות הוא לגבי מדה דהא עשרה תאנים דמעשר מחזיקין קבא ותשעים גרוגרות לא מחזיקין אפילו חמשה קבין והוי אחד מחמשה אלא ודאי כדאמרן ואילו סיפא משמע כמות שהן עתה משערין אותן דנותנין קב של גרוגרות על ט' קבין תאנים ומשמע דרואין אותו הקב כמות שהן עכשו ולא איכפת לן במאי דהוו מעיקרא ואי ס"ד דמשערין כמות שהיו לחין והא בקב גרוגרות יש שני קבין ומוקי לה התם כאבא אליעזר בן גומל דס"ל דתרומת מעשר תורם אותה מאומד ובמחשבה כדאיתא בפ"ק וא"כ תורם אותה בעין יפה:
רשב"ג אומר וכו'. לקמיה מפרש מאי קאמר:
אמר ר' אלעזר בן יוסי אבא היה נוטל וכו'. ר' אלעזר בן יוסי אתא לפלוגי דאפילו גרוגרות תורמין על תאנים במנין דס"ל דלכמות שהיו משערינן להו ולא ממעט במעשר:
שבמוקצה. המחצלת ששוטחין שם הגרוגרות בימות הקיץ ליבשן בחמה. ואית דגרסי מקצוע ועל שם הכלי קרי ליה קציעות בכמה דוכתי:
אתה רואה את הצמוק כאילו תפח. ולכמות שהיו משערין שהיו תפוחים מקודם לכן:
ונסב סלין כמא דאינון. ואע"ג דסל של מעשר של גרוגרות קטן והני סלין של התאנים המתוקנין גדולים כפל על הסל של גרוגרות שפיר קא מעשר דרואין הגרוגרות כאילו הם תפוחים כמות שהיו מקודם ורשב"ג כר' אלעזר בר' יוסי ס"ל:
דרך התפוח לצמוק. וכי אמר רשב"ג דסלי תאנים וגרוגרות מין אחד היינו שתורמין התאנים על הגרוגרות במנין דדרך התפוח לצמוק והוו נמי הני גרוגרות כאינך ולא אזלינן בתר השתא דמחזקיין עשרה תאנים מדה אחת ועשרים גרוגרות אינן מחזיקין:
ואין דרך הצמוק לתפוח. הילכך נותנין סל גרוגרות על סלי התאנים במניין ואע"ג דגרוגרות יכול לשולקן ולהחזירן לכמות שהן ולא חשיבא תפיחה דבתר הכי ודלא כר' אלעזר בר יוסי הלכך נסב סלין רברביא כתאנים והסל הגדול של גרוגרות צריך להפריש שיהא גדול כל כך כמו ליום תשעה של התאנים:
דמר לון. ר' אחא לר' יונה ור' יוסי. ר' אחא ור' אבא אביו של ר' ירמיה אחים היו כדאמרינן בס"פ במה בהמה ר' אחא ואבא אחי הוו: