פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שביעית ז:א:טו
Sirilio on Yerushalmi Sheviis 7:1:15 (Sirilio on Jerusalem Talmud Sheviit 7:1:15) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שביעית · free full Hebrew text
Open in the reader →ה"ג שקץ הם לכם מה ת"ל ושקץ יהיו לכם וכו'. דהכי כתיבי קראי ובספרים כתוב טמאים הם לכם ומה ת"ל וטמאים יהיו לכם וטעות סופרים הוא דההוא קרא בתנור וכירים כתיב ולא בשרצים ומהאי קרא דשקץ דריש ליה בת"כ:
ואחד איסור הנייה. כלומר הרווחה דאילו הנייה הא תנן במתני' ציידי חיה ועופות ודגים וכו' ומפ' טעמא בת"כ ומייתי לה בפ' כל שעה מדכתיב לכם שלכם יהא ופריך אי הכי אפילו לכתחלה נמי ופירש"י ז"ל יהא מותר לחזר אחריהם כדי להרויח בהן ומשני אמר קרא ושקץ יהיו לכם בהוייתן יהו:
כל דבר שאיסורו מדבריהם. כגון חלב שחלבו גוי וכו' ומורייס וגבינה וחלתית וכל הנהו מילי דתנן בהו פ' אין מעמידין דאסורין ואין איסורן איסור הנייה:
למלאכתו הוא גדל. ולא אסיר לסחורה אלא דבר העומד לאכילה והרי גמל. שאוכלין אותו הישמעאלים:
למלאכתו הוא גדל. כלומר גם הוא סתמו למלאכה הוא גדל:
בהדין מורייסא. דתנן בפ' אין מעמידין דאסור מדרבנן וכן חלתית נמי קתני ליה התם דאסירא ואע"ג דמורייס סבר ר"מ התם דאסור בהנייה הני אמוראי דהכא סברי כרבנן דרבים נינהו דאמרי אין איסורן איסור הנייה. ואיני מבין דברי רבנו שמשון ז"ל בזה. והקשה הרב ז"ל מסתם יינן דמדרבנן הוא ואסור בסחורה ותירץ דאין למדין מן הכללות ואין זו קושיא אצלי דלא תני הכא אלא מילי דבהנייה שרו ובסחורה אסירי וסתם יינם אפי' בהנייה אסור וכ"ש בסחורה: