פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שקלים ד:ה:א
Sirilio on Yerushalmi Shekalim 4:5:1 (Sirilio on Jerusalem Talmud Shekalim 4:5:1) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שקלים · free full Hebrew text
Open in the reader →אחת לשלשים יום. פעם אחת לשלשים יום פוסקין אותו שער ליינות שמנים וסלתות הידוע להן כמה נודין קונין הצבור מן הלשכה בשלשים יום ומה שהן צריכין באותו הסכום שפסקו יביאו ללשכה ויפרנסוה ואם נתיקר המקח אין מוסיפין דמים ואם הוזל לוקחין כפי הזול דהקדש קונה בכסף וכן פירש הרמב"ם ז"ל פ"ז דהלכות כלי המקדש והראב"ד ז"ל כתב הגזברין משערין כמה קנו בשלשים יום מהדברים הצריכין ללשכה וכל מי שמכר להם יינות שמנים וסלתות רצה לחזור בתוך שלשים אין שומעים לו ואם נשפכו בעזרה נשפכו לו והכי איתא בתוספתא אחת לשלשים יום פותחין את הלשכה כל מי שמכר להן יינות שמנים וסלתות ואמר תנו לי מעותי וכו' כדאיתא התם ולדעת הרב ז"ל הכי קאמר אחת לשלשים יום משערין פרעון הלשכה:
מקבל עליו לספק וכו'. הממונה על הנסכים שהוא אחיה כדתנן לקמן בפ' הממונין היה לוקח שמנים ויינות וסלתות מבעלי בתים בימי הקציר והבציר ועל אותו בעל הבית המוכר אמרו דאם קבל לספק עד שיבא החדש מארבע סאין בסלע והוקרו יספק מארבע משום רבותא דהקדש:
משלש ועמדו מארבע. אם קבל לספק מג' סאין בסלע והוזלו ועמדו על ד' סאין נותן ד' סאין דלא גרע מהדיוט דלא קנה עד שימשוך:
התליעה לו. אם התליעה סולת או החמיץ יין התליעה לו דלעולם אוקמוהו ברשותיה דחנוני:
עד שיהא המזבח מתרצה. עד שיעלה לרצון על המזבח כהלכה ואפילו אם נשפך ביד הכהן אחריותו על החנוני ולהכי לא היו נותנין לו מעות אלא כשנתרצה המזבח כדי שלא לדון עמו: