פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שקלים א:ב:ה

והידא אמרה דא. אבל איזו משנה אומרת זה הדין זאת המשנה אומרת דתנן במס' פאה פ"ג גדיש וכו':

גדיש שלא לוקט תחתיו. פירוש אסף העמרים למקום אחד בתוך השדה ועדיין לא לקטו שם העניים את הלקט:

כל הנוגע בארץ הרי הוא של עניים. קנסוהו שכל השבלים הנוגעים על פני הארץ שיהא של עניים והא הכא דיש שבלים שאינם לקט ויהבינן להו לעניים בתורת לקט וכדמפרש ר' יוסא לקמיה ולא יהבי תרומה ומעשר מינייהו ומטעם כח ב"ד:

בית שמאי היא. כלומר ואיתמר עלה דלבית שמאי שנויה דהך הפקר שהפקירו ב"ד הכא לעניים הוא דהפקירו ולאו לכו"ע וקמי מירוח והיכי מהני להפקיע מידי מעשר אלא ב"ש היא דתנן פ"ו דפאה ב"ש אומרים הפקר לעניים הפקר:

וא"ל ר' יוסא שמענו. מרבותינו אפילו כב"ה אתי דכיון דב"ד מפקרי להנך שבלים לכו"ע הוא דמפקרי ומשום הכי פטור מן המעשרות וב"ה לא מפלגי בין קמי מירוח בין אחר מירוח אלא משום קנסא דלא תהנה מחשבתו שרצה לגזול העניים אמרו רבנן שיהא לעניים: